La huella de Boccaccio en el Renacimiento español y la recepción de "Le piacevoli notti" de Straparola

Abstract

La huella de Boccaccio en elRenacimiento español y la recepción de Le piacevoli notti de StraparolaMarco FEDERICI Università degli Studi di Napoli "L'Orientale" mfederici@unior.it RESUMENLas novelle italianas de Boccaccio y Straparola traducidas al castellano tuvieron mucho éxito en la literatura y en el teatro del Siglo de Oro, y los traductores las adaptaron según el clima cultural de la época. El trabajo de traducción del Decameron y de Le piacevoli notti presenta parecidos en muchas partes, como en las enmiendas de contenidos obscenos o en la introducción de elementos textuales nuevos; en el caso de Truchado hay atisbos de que intenta escaparse del control, escondiendo asuntos prohibidos como la magia (por ejemplo en las tropelías) y la alusión erótica (como en los enigmas). Palabras clave: Straparola, Truchado, censura, novela corta, traducción ABSTRACT Boccaccio and Straparola's italian short novels translated into Castilian were successfully accepted in the Golden Age literature and theater; their translators adapted them according to their country's cultural background. The translations of the Decameron and Le piacevoli notti resemble in many places, as in obscene subject amendments or in new textual elements introductions; we notice Truchado's intention to get away from the control, hiding banned issues like magic (for example in the tropelías) and erotic innuendo (as in the riddles).

El incunable del Decameron en castellano(Sevilla, 1496): todo problemas

“…En los años setenta del siglo xvi, Francisco Truchado tradujo Le piace� voli notti (1551-1553) de Straparola, una colección de cuentos distribuida en dos partes que contienen un total de trece noches. Por esquematizar mucho una cuestión que ha sido perfectamente explicada por Coppola (2012) y Federici (2014), solo apuntaré que en el original italiano la primera parte está formada por las cinco primeras noches, con cinco cuentos cada una; el traductor español ensayó un reparto diferente y varió las narraciones de cada jornada. En las dos primeras noches se da una absoluta correspondencia, pero en la tercera ya encontramos un cambio en el último cuento y las alteraciones son muy notables a partir de la quinta jornada, donde el lector encuentra una modificación absoluta sobre la estructura original.…”