La naturaleza epistemológica de las ecovilas: Revisión sistemática en las tesis defendidas en programas de postgrado en Brasil

Abstract

Este estudo tem como objetivo classificar postulados da pesquisa em nível de pósgraduação stricto sensu, tomando como referência o paradigma de análise da teoria social e teses defendidas em cursos de doutorado no Brasil, com o propósito de delimitar o conceito ecovilas. Para tanto, foi procedida uma revisão sistemática nas oito teses retornadas da busca no Catálogo de Teses e Dissertações da Capes, defendidas em cursos de doutorado no Brasil, à luz dos paradigmas de análise da teoria social (Burrel & Morgan, 1979). A classificação da natureza epistemológica foi, então, realizada com base na análise de equivalência entre o conteúdo abordado e as definições dos autores. As teses enquadram-se, predominantemente, no paradigma humanista radical, caracterizado pela maneira de ver o mundo de modo subjetivo, acatando a ideia de que o indivíduo cria e interpreta o mundo em que vive e assume conflitos e contradições estruturais como intrínsecos à sociedade. Os estudos sobre ecovilas evidenciam para além da pauta ecológica, a solidariedade, qualidade de vida, educação, espiritualidade e consumo responsável. A concepção nacional de ecovila, fundamentase em ideias e ações que prezam por estados de liberdade, espiritualidade, tradição cultural e por mutualidades entre indivíduos e destes com o meio-ambiente.

Economia Plural Em Ecovilas: Para Além Da Monocultura Da Mente

“…Podem ser reconhecidas como lócus de experimentação, contudo não livres de contradições, impasses e tensões; configurando, assim, uma heterotopia nos termos de Foucault (2001, p. 3), ou seja, "contra-locais, espécies de utopias realizadas nas quais todos os outros lugares reais de uma dada cultura podem ser encontrados, e nas quais são, simultaneamente, representados, contestados e invertidos." O respeito à natureza e à vida orientada ao bem comum e à reprodução social são pilares no ideário das ecovilas (TRES, 2021;TRES;SOUZA, 2019). Desse modo, a lógica de mercado, que suprime outras possibilidades de relacionamento econômico, pode ser absorvida por uma pluralidade econômica, assim como, a lógica da monocultura agrícola por uma visão ampla e sistêmica da relação ser humano/natureza, favorecendo uma agricultura natural e regenerativa dos ecossistemas.…”