Manifestaciones religiosas como semiología ictal en la epilepsia del lóbulo temporal

El infrecuente signo de la cruz en epilepsia del lóbulo temporal: reporte de caso documentado con video-EEG.

“…Algunos estudios han soportado la hipótesis de que las manifestaciones de religiosidad en epilepsia, serian fenómenos cognitivo-emocionales generados por activación de redes neuronales límbicas (3,9). Besocke et al; por ejemplo, describen una caso con ELT, con crisis focales y automatismos de plegaria ictal, quien fue intervenida de lobectomía anteromesial derecha y luego de lo cual presentaba solo 1 a 2 crisis anuales pero la semiología ya no incluía el rezo ictal (8). Sin embargo, es poco probable que se trate de un fenómeno puramente neurobiológico y es más probable, que estas manifestaciones de religiosidad sean además, influenciadas por factores sociales.…”

“…Era conocido que algunos de ellos padecían de epilepsia (2,3). Desde el siglo pasado, con el advenimiento del electroencefalograma (EEG) y posteriormente del Video-EEG, se han caracterizado mejor las manifestaciones religiosas en epilepsia; estas manifestaciones han sido reportadas con escasa frecuencia en la literatura (0,4 a 4%) y las siguientes presentaciones semiológicas han sido descritas: Auras de éxtasis o alucinaciones auditivas y visuales de contenido religioso, delusiones y experiencias religiosas en el postictal, hiperreligiosidad interictal, trastorno de personalidad caracterizado por hiperreligiosidad, hipergrafía, alteración de la sexualidad, viscosidad en el pensamiento y disforia, denominado síndrome de Gastaut-Geschwind; rezo o plegaria ictal y automatismos ictales gestuales de rezo como manos en posición de plegaria o postración religiosa (3)(4)(5)(6)(7)(8). A pesar de que la mayoría de manifestaciones religiosas asociadas a la epilepsia han sido descritas en pacientes cristianos, también hay reportes en otras religiones como el budismo o incluso en afrodescendientes practicantes de Vooodoo (4,8).…”

Psicosis postictal con delusiones de contenido religioso: reporte de caso

“…Algunos estudios han soportado la hipótesis general de que las manifestaciones de religiosidad en epilepsia, serian fenómenos cognitivo-emocionales generados por activación de redes neuronales límbicas (4,10,14). Sin embargo, es poco probable que se trate de un fenómeno puramente neurobiológico y es más probable, que estas manifestaciones de religiosidad sean además, influenciadas por factores sociales, como lo sugieren la mayoría de reportes y series de casos de manifestaciones religiosas peri-ictales, que han sido descritas en comunidades con profundo arraigo religioso (9,10,11).…”

“…Desde el siglo pasado, con el advenimiento del electroencefalograma (EEG) y posteriormente del Video-EEG, se han caracterizado mejor las manifestaciones religiosas en epilepsia. Estas manifestaciones han sido reportadas con escasa frecuencia en la literatura (0,4 a 4%) y las siguientes presentaciones semiológicas han sido descritas: Auras de éxtasis o alucinaciones auditivas y visuales de contenido religioso, delusiones y experiencias religiosas en el postictal, hiperreligiosidad interictal, trastorno de personalidad caracterizado por hiperreligiosidad, hipergrafía, alteración de la sexualidad, viscosidad en el pensamiento y disforia, denominado síndrome de Gastaut-Geschwind; rezo o plegaria ictal y automatismos ictales gestuales de rezo como manos en posición de plegaria, el signo de la cruz o postración religiosa (4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11).…”