Marques de propriété dans deux tribus sud-américaines

Belmont, Nicole; Lévi‐Strauss, Claude

doi:10.3406/hom.1963.366583

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“…Ferros de marcar animais, e as práticas relacionadas a essas peças, também foram criativamente apropriados por certos povos ameríndios (LÉVI-STRAUSS; BELMONT, 1963). Todos esses artefatos são, ou foram, manufaturados pelos próprios grupos indígenas ou adquiridos entre os não indígenas por meio de cessão, troca, roubo, presente, recompensa ou compra, e adaptados por aqueles aos seus propósitos e modos de saber-fazer.…”

Section: Corpos Em Contatounclassified

Rebanhos em objetos: histórias materiais das relações humano-animais nas aldeias indígenas no Brasil

Vander Velden

2023

rsab

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Este artigo apresenta um conjunto de artefatos indígenas (divididos em três categorias), que estão relacionados aos animais de rebanho introduzidos com a invasão europeia do Brasil a partir do século XVI. Partindo desses artefatos, potencialmente localizados tanto em contextos arqueológicos como em coleções musealizadas, discute-se várias possibilidades dentro de uma zooarqueologia histórica indireta das relações entre os povos indígenas e os animais exóticos, reconstituindo as fazendas indígenas para além de conjuntos osteológicos por meio de objetos manufaturados associados aos animais. O artigo defende múltiplos potenciais de integração entre pesquisas arqueológicas, antropológicas, históricas, zoológicas e iconográficas para se compreender as trajetórias das relações entre os povos indígenas e o gado nas terras baixas sul-americanas.

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Section: Corpos Em Contatounclassified

Rebanhos em objetos: histórias materiais das relações humano-animais nas aldeias indígenas no Brasil

Vander Velden

2023

rsab

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Sobre fracasos y éxitos relativos

Velden

2021

RUNA

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A partir de un ejemplo etnográfico concreto situado entre los Karitiana (pueblo indígena de lengua Tupi-Arikém en el estado de Rondônia, sudoeste de la Amazonía brasileña), este artículo discute algunas de las razones por las cuales la introducción de la crianza de animales en gran escala entre las sociedades nativas de las tierras bajas sudamericanas han fracasado y obtuvieron, en el mejor de los casos, éxitos relativos. Construida como parte importante de las políticas públicas oficialmente dedicadas a los pueblos indígenas desde el inicio del siglo XX, la crianza de animales se basa en una serie de presupuestos incompatibles con las formas amerindias de relación con los seres no humanos. Tales divergencias explican el fracaso de los múltiples intentos de implementación de la ganadería, piscicultura o avicultura (entre otras) en aldeas indígenas amazónicas, sugiriendo que tales actividades no parecen constituir buenas alternativas para la sostenibilidad económica de esas poblaciones.

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Bibliographie

D'Onofrio¹

2004

l'Esprit De La Parenté

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Marques de propriété dans deux tribus sud-américaines

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Rebanhos em objetos: histórias materiais das relações humano-animais nas aldeias indígenas no Brasil

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Sobre fracasos y éxitos relativos

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