Modernitet u Zagrebu poslije Prvog i Drugog svjetskoga rata

Abstract

Sažetak: Modernitet u kontekstu ovoga članka predstavlja ukupnost onoga što čini moderan život-način modernog života i pogledi na svijet, osobito usmjerenost na težnju za napretkom i usavršavanjem kvalitete života. U povijesti Zagreba 20. stoljeće je posve specifi čno, radikalno drugačije od prethodnih stoljeća-između ostaloga zato što je Zagreb u tih 100 godina narastao za desetak puta, postao je političko, društveno, kulturno i industrijsko središte, odnosno velegrad. U tom smislu posve je logično da je i poslije Prvog i poslije Drugog svjetskoga rata u Zagrebu bio prisutan modernitet. Neposredno poraće u Zagrebu Prvog i Drugog svjetskoga rata, dakle prvih desetak godina (do 1928. i do 1955.), bilo je u nekim aspektima usporedivo i slično. Olakšanje nakon ratnih strahota otvaralo je nove perspektive-poslije Prvog svjetskoga rata Hrvatska i Zagreb našli su se u novom, jugoslavenskom političkom okruženju, što je otvaralo mogućnosti djelovanja na nov način, prvenstveno na ekonomskom (ali i na društvenom i kulturnom) planu. Nakon Drugog svjetskog rata, pogotovo iza 1950., nova je poslijeratna generacija iskoristila povoljne okolnosti kako bi potaknula razvoj Zagreba i na ekonomskom, i na društvenom, i na kulturnom planu. Dvadesete i pedesete, zahvaljujući dijelom i gradonačelnicima Vjekoslavu Heinzelu i Većeslavu Veci Holjevcu, uistinu su zlatne zagrebačke godine.

Croatian leadership and Jews in the 1990s

“…The Ustasha regime adopted the racial laws affecting primarily Jews (see I. Goldstein & S. Goldstein, 2001;I. Goldstein, 2008;I.…”

Untitled

“…Другой деятель КП(б) У, бывший боротьбист А. Я. Шумский, заявил о том, что неприятное впечатление вызывает «форсирование в области украинизации»: «Принудительность, в области как партийной, так и советской, не годится, и мы можем пойти по пути "гетмановской украинизации", курс на создание крестьянской интеллигенции неправильный. Нам нужно создавать украинскую интеллигенцию из рабочей среды» 59 .…”

“…Очевидно, он не знал, что Белоруссия уже была отнесена к так называемой «голодной зоне», то есть должна была давать продовольствие за счет ограничения потребления местных жителей. На тот момент и военные, и административные структуры согласились с таким подходом 59 . По справедливому замечанию немецких историков, книга Энгельгардта, безотносительно к ее достоинствам и доброжелательному отношению к белорусам, до сих пор находится 57 Engelhardt E. v The paper examines the life and legacy of Eugen von Engelhardt (1899Engelhardt ( -1948, a German-Baltic aristocrat, author of the first German-language monograph on Belarus.…”

Zaboravljeni Hrvatski Židovski Pisac Hinko Gottlieb: Znanstvena Fantastika, Humor I Holokaust

“…U povijesnim i memoarskim knjigama o zagrebačkim Židovima Hinko Gottlieb spominje se kao odvjetnik, urednik časopisa Omanut, aktivni cionist, duhovni vođa židovskih logoraša u Kraljevici i Kamporu te otac dvojice sinova: Danka, rođenog 1920, koji je bio u skupini od 165 zagrebačkih židovskih omladinaca koje su ustaše odveli u smrt u svibnju 1941. (o tom događaju v. Lengel-Krizman i Sobolevski 1998), i Vladimira, rođenog 1919, briljantnog studenta, šahista i amaterskog slikara koji će poginuti u prometnoj nesreći u Bariju na samom kraju rata (o obitelji Gottlieb u povijesnim i memoarskim knjigama vidi I. i S. Goldstein 2001, I. Goldstein 2005, S. Goldstein 2007Rajner 2019;Rochlitz 2011). Veću pažnju spisateljskom radu Hinka Gottlieba posvetili su biografski tekstovi objavljeni nakon njegove smrti u Jevrejskom almanahu (Radej 1954, Rotem 1957), a hrvatski židovski časopisi i u novije vrijeme povremeno tiskaju njegove pjesme i priče (usp.…”