Multicultural, y sin embargo asimilacionista. Paradojas provocadas por el currículo oculto en una escuela con alto porcentaje de alumnos migrantes

Abstract

La sostenida inmigración latinoamericana y caribeña que ha venido experimentando Chile, particularmente, desde la década de 1990 ha conllevado un aumento de alumnos extranjeros en las escuelas. La creciente diversidad cultural resultante de este proceso plantea nuevas interrogantes y desafíos al sistema escolar. Con el fin de aportar al conocimiento respecto de la forma en que los establecimientos educativos abordan dicha diversidad, este artículo presenta un estudio de caso de un establecimiento que, desde inicios del mencionado fenómeno migratorio, ha recibido alumnos migrantes, siendo hoy una de las escuelas públicas con las más altas tasas de matrícula extranjera a nivel nacional. Mediante una aproximación cualitativa fue posible identificar que, a pesar de la heterogeneidad del alumnado, esta escuela implementa varios dispositivos dirigidos a homogeneizar al estudiantado, normándolo y disciplinándolo, lo que deja entrever que rige allí una lógica asimilacionista. Esta paradoja (heterogeneidad del alumnado junto a prácticas homogeneizantes) representa un obstáculo en el avance hacia una educación pública que aborde la diversidad cultural presente en las aulas.

Niñez migrante en Chile: metasíntesis de experiencias educativas con enfoque de derechos

“…Adicionalmente, es relevante referir a los modelos reportados en el marco conceptual de las investigaciones revisadas, a partir de los cuales se gestiona la diversidad cultural y que pueden ser aplicables en el sistema educativo (Beniscelli et al, 2019;Bustos & Pizarro, 2017;Pavez et al, 2018;Stefoni et al, 2016). En efecto, la forma en la que se gestiona la diversidad cultural puede afectar la aceptabilidad y adaptabilidad de los programas y el modo en el que ellos se ajustan a los NNA migrantes.…”

“…En general, las políticas estatales han orientado sus esfuerzos, al menos conceptualmente, hacia una educación intercultural (Mineduc, 2017). Sin embargo, las investigaciones examinadas dan cuenta de la predominancia de una gestión más bien asimilacionista (Aravena et al, 2019;Beniscelli et al, 2019;Carrasco et al, 2013;Carmona & Naudón, 2018;Cerón et al, 2017;Hernández, 2016;Mora, 2018). En este sentido, hay una invisibilización de los saberes culturales que poseen estudiantes migrantes, aun cuando se valora su presencia en términos de generar aprendizajes colaborativos e intercambiar costumbres positivas asociadas al estudiantado migrante, como que son respetuosos, tienen mejor vocabulario y modulación, entre otros.…”

“…Finalmente, los principios de aceptabilidad y adaptabilidad cultural también se presentan en tensión respecto a la realidad chilena, puesto que el sistema educativo no es del todo capaz de responder a la variante cultural y al contexto diverso del alumnado migrante. Esto es, no ha podido garantizar la implementación de un modelo intercultural a la luz del reconocimiento de un otro/a y tampoco en el despliegue de un diálogo y vinculación entre la realidad cultural chilena y la de los estudiantes migrantes (Beniscelli et al, 2019;Walsh, 2009). La documentación revisada da cuenta de la predominancia de una gestión más bien asimilacionista, más vinculada a prácticas de integración -educativa y social-, que a inclusión educativa.…”

Mitos y realidades sobre la inclusión de migrantes en aulas chilenas: El caso de la escritura

“…Si a ello se suma el reciente fenómeno migratorio, diversos estudios han demostrado las dificultades docentes para trabajar desde una perspectiva multicultural (Agencia de Calidad de la Educación, 2019; Beniscelli et al, 2019;Poblete & Galaz, 2017;Riedemann & Stefoni, 2015), dado que persiste una mirada discriminatoria, que pone en jaque los principios fundamentales de los derechos a la educación de todos los estudiantes. Esta mirada pone al estudiante migrante en una posición de desventaja y marginalidad frente a sus pares, lo que sin duda puede tener consecuencias en el nivel de aprendizaje, en general, y en el desarrollo de la escritura, en particular.…”

Educación artística y el desarrollo de competencias interculturales: una propuesta para el fortalecimiento de la diversidad cultural en la enseñanza básica chilena

“…Podemos ser multiculturales y racistas" (Schmelkes, 2006, p.4). Además, se debe tener muy en cuenta que el sistema escolar tiende a ocultar y neutralizar los conflictos y tensiones que se generan entre las diferentes culturas y minorías étnicas (Ferrão, 2010;Bolados y Boccara, 2014;Stefoni et al, 2016) y sexuales, a través de prácticas escolares que rutinizan y legitiman la discriminación (Beniscelli, Riedemann y Stang, 2019).…”