Museum of San Pedro De Atacama, Northern Chile

Ayala, Patricia; Kalazich, Fernanda

doi:10.1007/978-3-030-30018-0_3416

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“…El estudio del coleccionismo y la historia de la arqueología en Chile son campos de discusión relativamente recientes (Orellana, 1996;Cabello, 2007;Alegría et al, 2009;Ayala, 2008;Salazar et al, 2012;Gänger, 2014;Arthur, 2015, Sanhueza, 2017Carter et al, 2017;Polanco, 2020;Ballester, 2017Ballester, , 2021, así como lo son los trabajos referidos al proceso de patrimonialización en San Pedro de Atacama y la conformación y repercusiones del museo arqueológico local (Cárdenas, 2001;Ayala, 2014;Marcos, 2010;Morales y Quiroz, 2017;Ayala y Kalazich, 2019).…”

Section: Coleccionismo Y Patrimonializaciónunclassified

“…Sin embargo, debido a un cuestionado proceso de consulta indígena y problemas en los títulos de dominio, entre otros aspectos, este proyecto fue paralizado y judicializado. Actualmente sólo se cuenta con una sala de exhibición en espera de retomar el proyecto de un nuevo museo (Ayala y Kalazich, 2019). En este nuevo escenario del proceso de patrimonialización, surgieron preguntas sobre el estado y destino de las colecciones al interior de los depósitos transitorios de esta institución.…”

Section: Las Demandas Atacameñas Por El Respeto a Los Abuelosunclassified

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¿Dónde están los abuelos o ancestros?, ¿cuándo y por qué salieron de la tierra y del territorio Atacameño?, ¿quién los sacó?, ¿cómo están ahora?

Ayala

Espíndola²,

Aguilar³

et al. 2022

rearam

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En el presente artículo se dan a conocer los avances de una investigación desarrollada en el actual territorio atacameño, ubicado en la Región de Antofagasta al norte de Chile, que tiene como objetivo estudiar los procesos de coleccionismo y patrimonialización de los abuelos o ancestros que, desde fines del siglo XIX, fueron exhumados y distribuidos en diferentes museos, tanto nacionales como extranjeros, por diversos coleccionistas y expediciones científicas desarrolladas en este sector de los Andes. Los resultados de este trabajo se reflejan en una sistematización inicial de coleccionistas, museos y universidades relevantes, así como en la creación de un inventario con información general sobre las colecciones atacameñas, sus características e instituciones depositarias. Paralelamente se realizó un trabajo de difusión y sensibilización entre comunidades y otras organizaciones indígenas, así como en los ámbitos arqueológico y estatal.

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