Obtuso es el sentido: visualidad y práctica etnográfica

Abstract

¿Qué hay de la imagen que marca ausencia, cuando más que revelar aumenta la incertidumbre? Ahí tambaleando sobre las corrientes de un río aparece un bulto. Por acá, más cerca, en un retrato deslavado se detona un guiño. Siempre surgen regiones opacas donde se forman cuerpos. Entre la mudez y la mudanza se escapan ondas. Cuando se voltea la espalda a la cámara en un momento congelado por el asombro. Sombras que rozan, que entrejuegan con los rayos solares y los ruidos perforantes de taladros. Ahí donde hay huellas materiales de un esmero suspendido por la desaparición. Todo encuentro etnográfico deja registros. A veces, de ellos surgen imágenes que apuntan a algo singular, de temporalidad fugaz.

espectáculo de matar. Posicionamientos frente a la violencia estatal estadounidense en la frontera norte de México

“…En ambos casos, el punctum nos hiere con lo que no podemos ver de frente. Para Barthes, la muerte siempre está fuera de la pantalla, obtusa con relación al sistema de significados obvios que una imagen establece (Barthes, 1986b;Kernaghan y Zamorano Villarreal, 2022). 29 En sus posicionamientos frente a la violencia estatal, Ariana, Eduardo y Mercedes muestran la huella de esta herida obtusa; muestran una emergente conciencia de la violencia y de la propia vulnerabilidad ante ella.…”