Poços, potes e pedras: uma longa história indígena na Costa da Guayana

Saldanha, João Darcy de Moura

doi:10.11606/t.71.2017.tde-04102017-164909

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“…Este sítio arqueológico é caracterizado como uma estrutura megalítica, de formato relativamente circular, composta por centenas de blocos de granito, dispostos sobre uma pequena elevação à beira do igarapé Rego Grande, na costa norte do Amapá . As escavações realizadas pela equipe do IEPA evidenciaram quatro poços funerários, além de inúmeras outras deposições no entorno dos poços e dos blocos megalíticos Saldanha, 2016;Cabral & Saldanha, 2017). Um conjunto de datações radiocarbônicas situa o início da construção deste sítio por volta do século XI AD, com uma duração que pode alcançar o século XVIII AD Saldanha, 2016).…”

Section: Para Conhecer O Contextounclassified

“…Os poços funerários são estruturas construídas e associadas diretamente com os sítios megalíticos (Goeldi, 1905;Cabral & Saldanha, 2009Saldanha, 2016). No seu interior, são encontradas vasilhas cerâmicas, muitas vezes antropomorfas, com presença de vestígios ósseos humanos, inclusive com mais de um indivíduo dentro de uma única urna (Py-Daniel, 2014).…”

Section: Para Conhecer O Contextounclassified

“…Somadas a isso, escavações arqueológicas sistemáticas em sítios com cerâmica Aristé também produziram, especialmente na última década, um conjunto bastante amplo de informações contextuais sobre este material (i.e. Cabral & Saldanha, 2009;Mestre & Hildebrand, 2011;Saldanha, 2016).…”

Section: Introductionunclassified

“…As pesquisas recentes na costa norte do Amapá, em especial, permitiram confirmar sugestões que Rostain (1994) já havia feito em relação aos sítios megalíticos conhecidos nesta área, que seriam relacionados à Fase Aristé, e não à Fase Aruã, como Meggers e Evans (1957) haviam proposto. As pesquisas conduzidas pela equipe do Instituto de Pesquisas Científicas e Tecnológicas do Estado do Amapá (IEPA), a partir de 2006, mostraram, sem sombra de dúvidas, que as cerâmicas presentes nos sítios megalíticos são características da Fase Aristé Saldanha, 2016).…”

Section: Introductionunclassified

“…Estes estudos nos oferecem descrições bastante cuidadosas sobre diversos contextos, produzindo narrativas sobre o passado indígena desta região, bem mais complexas do que tínhamos há poucos anos. Eles nos mostram que as populações indígenas que produziram a cerâmica classificada como Fase Aristé mantiveram modos de construção de paisagens e de materialidades ao longo de vários séculos (Rostain, 2011;Saldanha, 2016).…”

Section: Introductionunclassified

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Sobre urnas, lugares, seres e pessoas: materialidade e substâncias na constituição de um poço funerário Aristé

Cabral

2020

Bol. Mus. Para. Emílio Goeldi. Ciênc. hum.

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Resumo Na última década, uma série de escavações arqueológicas sistemáticas foi realizada pela equipe do Instituto de Pesquisas Científicas e Tecnológicas do Estado do Amapá, produzindo um acervo muito rico e diversificado, que tem sido estudado e discutido por várias pessoas da equipe. Neste artigo, vou tomar como foco uma estrutura funerária que contém um conjunto de cerâmicas indígenas, algumas antropomorfas, oriundas de contextos arqueológicos cuidadosamente registrados, buscando explorar suas capacidades agentivas, e articulando suas propriedades materiais, aspectos estéticos e os próprios contextos de deposição. Partindo de uma perspectiva alimentada pela etnologia indígena da Amazônia, que tem salientado a potência da materialidade na relação com diversas gentes, procuro tecer narrativas que evidenciam o lugar do cuidado estético na produção destas peças para atrair olhares e produzir relações com quem as encontra. Para além da beleza, no entanto, minha proposta é explorar de que modos estas vasilhas e os demais materiais com os quais se conectam podem nos apontar uma série de relações que as pessoas que as produziram e utilizaram estavam criando e como as estavam usando entre outras pessoas, lugares e seres.

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Section: Para Conhecer O Contextounclassified

Section: Introductionunclassified

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Sobre urnas, lugares, seres e pessoas: materialidade e substâncias na constituição de um poço funerário Aristé

Cabral

2020

Bol. Mus. Para. Emílio Goeldi. Ciênc. hum.

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Anthropogenic temperversusgeological and pedological inclusions: grog temper as a possible chrono-cultural marker for the Late Ceramic Age in the pre-Columbian Lesser Antilles

Fronteau¹,

Bel²

2021

BSGF - Earth Sci. Bull.

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Grâce à des analyses pétrographiques nous démontrons la présence de chamottes utilisées comme dégraissant dans les céramiques de trois sites précolombiens de Guadeloupe (Antilles françaises). Deux de ces sites sont localisés dans la partie volcanique de l’île de Basse-Terre, tandis que le troisième se trouve dans une zone dominée par un substratum sédimentaire sur Grande-Terre. D’autres caractéristiques pétrographiques montrent soit l’usage de sables et de cendres volcaniques ou de sols naturellement argileux. Après avoir discuté de la signification des différents types d’inclusions dans ces céramiques, nos résultats attestent de la présence de chamottes pour plusieurs séries Troumassoides bien datées entre 1000 et 1300 AD (âges radiométriques) ou de l’époque de la céramique tardive du nord des Petites Antilles. Or puisque ce type de dégraissant est absent des assemblages pré-Troumassoides, nous explorons l’hypothèse présentée par Donahue et al. (1990), que l’usage de la chamotte dans ces céramiques est probablement une innovation diffusée depuis le continent vers l’archipel. En effet, celle-ci est en usage dans la zone guyanaise vivant sur la côte durant l’époque de la céramique tardive, et elle pourrait se diffuser progressivement dans les Petits Antilles. Cette idée défie alors l’idée communément acceptée que les Troumassoides s’individualisent progressivement depuis les séries Saladoïdes sans influence externe.

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Estéticas da transformação: iconografia e estilo da cerâmica polícroma da Amazônia

Oliveira¹

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Esta pesquisa trabalha com cerâmicas funerárias arqueológicas da região Amazônica que contiveram remanescentes de pessoas indígenas. Em respeito à memória destas pessoas e seus descendentes, assim como a colegas indígenas, pedimos licença para mostrar as imagens das urnas, bem como discutir sobre suas características, dentro de uma perspectiva da Arqueologia.Nas páginas a seguir encontram-se fotografias e ilustrações que reproduzem as formas e grafismos das urnas funerárias. Optamos por não expor nenhuma imagem de remanescentes humanos, mas descrevemos alguns aspectos dos tratamentos e gestos aplicados a eles, nos contextos funerários. Diante disso, agradecemos a oportunidade de trabalhar com as urnas e compartilhar um pouco do que temos aprendido com elas. ResumoO presente trabalho propõe estudar a cerâmica funerária associada à Tradição Polícroma da Amazônia, classificada aqui na categoria de Estilo Polícromo, com foco em uma das tipologias mais reconhecidas dessas indústrias, as urnas funerárias. Nosso objetivo foi realizar uma análise iconográfica pautada pelos conceitos de Agência, Performance e Subjetivação, conforme elaborados na Antropologia da Arte e na Etnografia dos povos ameríndios, compreendendo as urnas funerárias como sujeitos corporificados, integrados às redes de socialidade e manutenção dos sistemas cosmológicos indígenas. A partir da imersão nos regimes de materialidade e corporalidade ameríndios, propomos novas leituras da iconografia polícroma e dos processos sociais que teriam levado à dispersão deste estilo ao longo dos territórios tangentes aos maiores rios amazônicos, entre os séculos VII e XVII. Concluímos que as urnas funerárias polícromas integram um sistema ritual consolidado dentro de extensas redes de relações na Amazônia pré-colonial, sendo a dispersão do estilo polícromo provavelmente vinculada a processos de incorporação regional de uma estética distintiva, que revela um sistema cosmológico amplamente compartilhado.

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Poços, potes e pedras: uma longa história indígena na Costa da Guayana

Abstract: viii 71. Sítio Monbin 2. Acima, concentração de fossas preenchidas com cerâmica. Abaixo detalhe de uma das estruturas. Modificado de Delpech (2015).

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Sobre urnas, lugares, seres e pessoas: materialidade e substâncias na constituição de um poço funerário Aristé

Sobre urnas, lugares, seres e pessoas: materialidade e substâncias na constituição de um poço funerário Aristé

Anthropogenic temperversusgeological and pedological inclusions: grog temper as a possible chrono-cultural marker for the Late Ceramic Age in the pre-Columbian Lesser Antilles

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