Postphenomenology and “Places”

Ihde, Don

doi:10.4324/9781315106267-5

Cited by 28 publications

(55 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…It has become an extension of his corporeal interaction and experience with others. This reflects Ihde's (1993) assertion that "technologies must be understood phenomenologically. That is, as belonging in different ways to our experience and use of technologies, as a human-technology relation, rather than abstractly conceiving of them as mere objects" (p. 34).…”

Section: Insight Cultivators As Sources For Thematic Insightsmentioning

confidence: 88%

What Is It Like to Experience the Other in an Online Interview? Using Phenomenology to Explore the Online Encounter of the Other

Hyde

Rouse

2022

Qualitative Inquiry

View full text Add to dashboard Cite

Using a phenomenology of practice, we explore what it is like to experience the other in an online interview using van Manen’s notion of “insight cultivators” as sources for thematic insights in relation to an interview we conducted in a recent project. Specifically, we draw on Don Ihde’s concept of embodiment relations incorporating technology, Emmanuel Levinas’ notion of “the face,” and Jean-Luc Marion’s idea of “the look.” We conclude that online interviews can enhance human encounters and advocate for using these even when in-person events are possible because of the opportunities that are presented by such communication platforms.

show abstract

Section: Insight Cultivators As Sources For Thematic Insightsmentioning

confidence: 88%

What Is It Like to Experience the Other in an Online Interview? Using Phenomenology to Explore the Online Encounter of the Other

Hyde

Rouse

2022

Qualitative Inquiry

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Dil, sadece konuşulan olarak algılanmamalıdır; yazı da özellikle matbaanın icadından itibaren önemini artırmıştır. Yazı ile ilgili olarak Ihde (1995), Foucault'nun şu sözlerini hatırlatır: "Yazılmak dilin asli doğasıdır… Tanrının dünyaya getirdiği şey yazılı kelimelerdir… Vigenere ve Duret, kesinlikle doğada ve hatta belki de insanların bilgisinde, yazının her zaman konuşulandan önce geldiğini söylemiştir…" (s.89). Konuşulan mı yazılan mı önce gelmiştir bu noktada kaygımız olmasa da insanın kendisine dair anlatmak istediklerini kalıcı bir şeye dökme, yazma, çizme, ihtiyacının tarihteki izlerini mağaralardaki sembollere kadar takip edebiliyoruz.…”

Section: Di̇l Ve Anlatim (Language and Narration)unclassified

Measuring Spatial Perception through Visual Representation and Narrative

SİPAHİOĞLU

Gürer

2023

Journal of Computational Design

View full text Add to dashboard Cite

Mimari tasarımda görsel düşünme ve algı önemlidir. Tasarım sürecinin görsel temsiller üzerinden ilerlemesi ve bu temsillerin mekânın gerçekleştirilmesinde kullanılması görselliğe verilen önemi artırmaktadır. Ancak mimari tasarım sadece görsellik ile sınırlı kalmamalıdır. Çizimlerin yanı sıra yazılı ve sözlü anlatı da görev almaktadır. Mekânsal algı, görsel temsil ve anlatıyla şekillenir. Mekânın görsel temsilleri ben-merkezli veya dış-merkezli olabileceği gibi, görme biçimlerinin zenginliği sayesinde mekân daha farklı temsil edilebilir. Bu yönüyle görsel temsil, mekânı anlamak ve açıklamak için bir araç haline gelmektedir. Ancak mekânı tanımlarken ya da anlamaya çalışırken sadece görmek yeterli olmayabilir. Dil ile iletişim kurmaya alışkın olan insan doğal olarak sözel anlatıma başvurur. Görme, çevremizdeki dünyayla iletişim kurdukça gelişmişken dil, insanların birbirleriyle iletişim kurmak için geliştirdikleri sosyal bir sistemdir. Mekân algısı üzerine yapılan araştırmalar çoğunlukla görsel düşünme açısından ele alınmıştır. Ancak görme ve dil, mekâna ilişkin farklı bilgilere ulaşmayı sağlar. Görme ve dil yoluyla toplanan bilgilerdeki çeşitlilik, mimari mekânın zihinsel imgesini tamamlayabilir. Bu çalışmanın amacı, mekânsal algının oluşumunu görsel ve sözel temsiller aracılığıyla incelemektir. Çalışma, mekân algısının sadece görme duyusuna dayandırılmasının kısıtlayıcı olduğu ve algının hem görsel temsilden hem de sözel anlatımdan etkilendiği görüşüne dayanmaktadır. Çalışmada öne sürülen, görsel ve sözel temsillerin birbirini desteklediği ve böylece mekânsal algıyı güçlendirdiğidir. Bu çalışmada anlatının görsel temsili nasıl etkilediğini ve görsel temsil ile anlatı arasındaki bu etkileşimin uzamsal algıyı nasıl şekillendirdiğini ortaya çıkarmak için protokol analizleri yapılmıştır. Çalışmanın sonucu mekân algısının oluşumunda anlatı ve görsel temsil arasındaki ilişkiye olumlu işaret vermektedir, ancak bireysel farklılıkların etkisiyle ortaya çıkan durumları göz önüne alarak daha tanımlı deneylerle ortaklıklar desteklenebilir.

show abstract

“…Scannell, 2014), but rather to understand news through the eyes of others; of young media users. We thus suggest we look to what Don Ihde (1993, 2003) calls a ‘post-phenomenological’ approach and Van Manen (2016) conceptualise as ‘practical lifeworld studies’ (p. 23), which direct the phenomenological analysis towards practices and perception of others. We also adhere to a ‘critical phenomenology’ underscoring the ‘political and socioeconomic determinants of life and peoples’ living conditions (Van Manen, 2016: 95; c.f.…”

Section: News From Below: a ‘Post-phenomenological’ Approachmentioning

confidence: 99%

A phenomenology of news: Understanding news in digital culture

Bengtsson

Johansson

2020

Journalism

View full text Add to dashboard Cite

Digital media transform news. First, we see this in changing use patterns. Young people today show a decline in interest in traditional news formats and practices, such as watching the evening news on TV or reading a daily newspaper. But digital media also transform production and distribution of news, leading to new ways to conceptualise and understand news. In the light of these profound transformations in audience behaviour many have started to question the concept of news in news research. In the light of such altered production and distribution contexts which are likely to fundamentally impact on audiences’ definitions and perceptions, this article sets out to explore alternative ways to understand and conceptualise news, beyond traditional news research. What is news today, and how can we study it from the perspective of news audiences, without resorting to preconceived notions? We propose a theoretical approach based in classic phenomenology which, we argue, will open up for further reconsideration of the concept as well as providing a potentially fruitful basis for research on digital news consumption. Phenomenology takes human existence as its vantage point and explores how human subjects exist and create meaning in their everyday lives in relation to basic categories such as time, space and (sociocultural) relevance. We argue phenomenology to be particularly relevant for exploring new meanings of news as the basic dimensions of phenomenology not only coincide with the basic dimensions of news consumption, but also of those of news values; time, space, and (sociocultural) relevance.

show abstract

Postphenomenology and “Places”

Cited by 28 publications

References 0 publications

What Is It Like to Experience the Other in an Online Interview? Using Phenomenology to Explore the Online Encounter of the Other

What Is It Like to Experience the Other in an Online Interview? Using Phenomenology to Explore the Online Encounter of the Other

Measuring Spatial Perception through Visual Representation and Narrative

A phenomenology of news: Understanding news in digital culture

Contact Info

Product

Resources

About