Pour un paysage du paysage

Social perception of the forest landscape in Trentino-Alto Adige (Italy): comparison of case studies

“…Secondo Luginbuhl (2007) i valori che il paesaggio rappresenta sono due: la bellezza, intesa nell'estetica delle forme, e la libertà di godere della natura in sé e di plasmarla secondo i propri bisogni e desideri. Pertanto, analizzare dal punto di vista socio-ecologico un paesaggio significa studiare il rapporto che si è instaurato nel tempo tra l'uomo e l'ambiente in un determinato contesto territoriale.…”

Exploration de récits paysagers sur les littoraux de Belle-Île-en-Mer (France) et de la péninsule de Dingle (Irlande)

“…La vue est aussi le sens le plus sollicité dans les cultures occidentales et celui qui participe le plus à la structuration de l'espace et la déinition des lieux (Rodaway, 1994). Encore aujourd'hui, malgré les nombreux appels pour un concept de paysage multi sensoriel (Grout, 2003 ;Luginbühl, 2007), dans le rapport quotidien au paysage (Bigando, 2006), la vue joue toujours un rôle essentiel dans la déinition des relations paysagères. Je voudrais réléchir en m'appuyant sur l'étude du visible par MerleauPonty sur la dimension tactile du visuel.…”

“…Comme ce résident secondaire et agronome récemment à la retraite, il suggère d'encourager l'activité agricole sur l'île. Ces idées, nées à la fois de la pratique et de l'observation du milieu participent de la rélexion sur l'habiter et la gestion du milieu qui devrait tendre vers un bien-être non seulement individuel mais social (Luginbühl, 2006), appréhendable à travers une approche territorialisée de la relation paysagère.…”

Les grands récits du paysage occidental. Une traversée historique et critique ( xix e - xxi e siècles)

“…Ils n'ont trait à rien moins qu'à la construction/reconstruction de l'identité et des interfaces de certaines disciplines des sciences humaines et sociales. Cela est vrai pour la géographie, mais aussi, quoique parfois dans une moindre mesure, pour d'autres disciplines concernées par cette même idée du paysage : histoire de l'art, anthropologie, philosophie esthétique... Mais ces enjeux sont aussi, et inséparablement, d'ordre politiques et sociétaux, à l'heure où la notion de paysage sert d'étendard à certaines conceptions alternatives de l'aménagement, de la gestion, de l'urbanisation et de la patrimonialisation des territoires (Luginbühl, 2007(Luginbühl, et 2012.Les lignes qui suivent proposent une exploration de cette conception du paysage à partir d'un point de vue particulier : celui des discours qu'elle a générés, et dont elle apparaît de fait inséparable, sur les « origines » du paysage, c'est-à-dire sur le moment -mais cette question du moment est indissociable de celle du lieu -où émerge cette forme de regard sur le monde environnant. Situer ce moment de l'« invention » du paysage -pour reprendre une expression dont différents auteurs ont fait à ce propos usage -c'est prouver l'irréductible…”

“…Ils n'ont trait à rien moins qu'à la construction/reconstruction de l'identité et des interfaces de certaines disciplines des sciences humaines et sociales. Cela est vrai pour la géographie, mais aussi, quoique parfois dans une moindre mesure, pour d'autres disciplines concernées par cette même idée du paysage : histoire de l'art, anthropologie, philosophie esthétique... Mais ces enjeux sont aussi, et inséparablement, d'ordre politiques et sociétaux, à l'heure où la notion de paysage sert d'étendard à certaines conceptions alternatives de l'aménagement, de la gestion, de l'urbanisation et de la patrimonialisation des territoires (Luginbühl, 2007(Luginbühl, et 2012.…”