Preferensi Gaya Arsitektur Hunian Berdasarkan Tipe Kepribadian

Abstract

Guna dan citra merupakan 2 unsur dari arsitektur yang tidak bisa dipisahkan. Guna merupakan fungsi dan struktur, citra menggambarkan estetika dari suatu karya arsitektur. Citra tidak hanya sekedar tentang estetika tetapi memiliki makna yang lain yang disebabkan oleh pentingnya budaya bagi masyarakat Nusantara. Selain dimensi guna, dimensi Citra juga perlu diperhatikan. Sebagai manusia yang berbudaya, maka dibutuhkan dimensi citra yang berkualitas karena tampilan arsitektur tidak hanya tampilan fungsi dan struktur saja. Manusia dapat memberikan makna dan jiwa pada bangunan/karya arsitektur dengan kegiatan dan kepribadian yang dimiliki oleh pemiliknya . Setelah diberikan ”jiwa” oleh penghuninya maka bangunan ini akan memiliki karakter yang dapat mencirikan penghuninya. Oleh karena itu penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana preferensi setiap individu terhadap desain huniannya berdasarkan tipe kepribadiannya.Metode yang dipergunakan dalam penelitian ini adalah metode campuran kuantitatif dan kualitatif . Hasil dari penelitian ini adalah beberapa tipe kepribadian memiliki preferensi yang sama terhadap gaya arsitektur tetapi dengan tingkat preferensi yang berbeda, terdapat pola-pola preferensi terhadap desain hunian yang dipengaruhi oleh tipe kepribadian dan preferensi terhadap gaya arsitektur hunian berdasarkan tipe kepribadian dipengaruhi oleh faktor-faktor berikut; karakter desain, elemen arsitektur ,budaya, familiaritas, iklim dan lingkungan. Guna and Citra are inseparable in architectural design. Guna means function and structure of a building or built environment, citra means the art or the aesthetic of an architectural design. Citra is not just about art or aesthetics. It has other meanings due to the importance of culture for the people of Nusantara. Citra also needs to be considered because as human beings with culture, we need to enhance the aesthetic quality of a building or built environment through the Citra. Citra can convey what kind of personality the user has. Humans can give meaning and a 'soul' to a building / built environment through the activities carried out in it and through the personality of its users. So that, each building can show the characters of the user. Therefore, this study aims to see how each individual's preference for residential architectural style based on their personality type.The method of this research is a mixture of quantitative and qualitative methods. The results of this research are; several personality types have the same preference for residential architectural style but with different levels of preference, there are patterns of residential architectural style preference based on each personality of the user, and the preference for residential architectural style based on personality is influenced by the following factors; design characters, architectural elements, culture, familiarity, climate and environment.

The Tragedy of the Commons in Aceh: An Anthropological Reflection on the Post-Tsunami Development of Aceh

“…Kearifan lokal is not only a source of information, but also a normative framework that guides behavior and decision-making. As Hasbi (2017) argues, "kearifan lokal pada arsitektur tradisional Rumoh Aceh merupakan salah satu bentuk kearifan lokal yang berperan penting dalam menjaga keseimbangan antara manusia dan alam" (p. 27). ["local wisdom in traditional architecture Rumoh Aceh is one form of local wisdom that plays an important role in maintaining the balance between humans and nature"].…”

Tantangan Penyediaan Rumah Khusus yang Berkearifan Lokal

“…Kearifan lokal terbentuk sebagai keunggulan budaya masyarakat setempat maupun geografis dalam arti luas dan lebih menekankan pada tempat dan lokalitas. Konsep kearifan lokal dalam manajemen lingkungan digambarkan oleh Berkes dalam (Hasbi, 2017) sebagai traditional ecological knowledge yang merupakan kumpulan dari pengetahuan, praktek dan kepercayaan yang berevolusi melalui proses adaptasi yang diwarisi secara turun temurun melalui budaya (Hasbi, 2017). Kearifan lokal merupakan sebuah gagasan dan ide serta pandangan hidup dalam ilmu pengetahuan sebagai metode dalam strategi kehidupan yang berwujud aktivitas yang dilakukan oleh masyarakat daerah tertentu dalam memberikan pandangan dari berbagai masalah dalam pemenuhan kebutuhan manusia (Chairani, 2022).…”

Sinergi Implementasi Nilai Kearifan Lokal Dalam Konsep Kota Banda Aceh sebagai Islamic Smart City

“…Kearifan lokal umumnya dapat ditemukan dalam berbagai bentuk produk budaya seperti petuah, atau catatan yang dijadikan acuan hukum adat atau pedoman oleh masyarakat tradisional. Jenis kearifan lokal meliputi tata kelola, nilai-nilai adat, serta tata cara dan prosedur, termasuk dalam pemanfaatan ruang (Hasbi, 2017). Upaya penggalian nilai-nilai kearifan lokal bukan sebatas penggalian bagaimana atau solusi pintar tanpa diimbangi solusi arif dan bijaksana.…”