“…En introduisant plus particulièrement la notion de continuum de l'échange économico-sexuel, Tabet entend dépasser le seul cadre de la prostitution (dans lequel l'échange de la sexualité contre de l'argent est explicite) et attire donc notre attention sur les multiples situations (notamment le mariage) dans lesquelles la sexualité des femmes est implicitement échangée contre diverses compensations. La diffusion de ce concept, particulièrement importante en France, a très majoritairement inspiré des travaux sur les rapports (sexuels et de pouvoir) entre hommes et femmes (Absi, 2014 ;Cheikh, 2018 ;Combessie, 2015 ;Deschamps, 2008Deschamps, , 2013Mayer, 2013). Si l'expression « échange économico-sexuel » est parfois employée dans certains travaux sur les rapports entre hommes (Rebucini, 2014), la référence au concept de Tabet est le plus souvent absente de ces recherches (Lavergne, 2018 ;Rubio, 2013Rubio, , 2020, et lorsqu'elle est utilisée, cela se fait plutôt par rapport à l'idée de continuum de l'échange (Lennes, 2021), comme allant au-delà de la transaction prostitutionnelle, et non pas en référence à l'analyse des rapports de genre en termes de rapports de classe.…”