Reenhebrando El Pasado:: Hacia Una Epistemología De La Materialidad

Abstract

Este artículo busca discutir a nivel epistemológico la manera en que deberíamos comenzar a romper las barreras que los dominios materiales construidos por la arqueología (tales como cerámica, lítico, textil, arte rupestre, etc.) imponen a nuestra interpretación, para empezar a reconstruir la materialidad del pasado, entendida esta como las articulaciones que se producían en las sociedades pasadas entre lugares, objetos, representaciones gráficas, personas, prácticas y esferas sociales y de experiencia. Para llevar adelante esta discusión se desarrollará el ejemplo del Período Intermedio Tardío (1000-1450 DC) en el valle Calchaquí Norte (Noroeste Argentino), siguiendo la trayectoria de las representaciones visuales plasmadas en vasijas cerámicas y aquellas inscritas sobre rocas, para reconstruir las relaciones con otros objetos y lugares, así como las experiencias subjetivas, las prácticas y las relaciones sociales con las que vasijas y rocas grabadas, y sus representaciones, estaban articuladas.

Petroglifos en El Valle Calchaquí Norte (Salta, Argentina): Camélidos, Montañas Y Apropiación Inkaica Del Paisaje Local

“…Este es un tópico que ha sido ampliamente documentado a nivel etnográfico y arqueológico (Bastien 1978;Martínez 1983;Reinhard 1985) y que ha formado parte de algunos de nuestros trabajos anteriores (Acuto 2005;Acuto et al 2011;Jacob et al 2013; entre otros). Asimismo estos rasgos topográficos han sido identificados tempranamente (desde la misma llegada de los conquistadores españoles a los Andes) como entidades tutelares o Apus y/o pacarinas, el lugar de origen de las ancestros fundadores de las comunidades.…”

Encuentros coloniales, heterodoxia y ortodoxia en el valle Calchaquí Norte bajo el dominio inka

“…En otro lugar, y a partir del análisis de 122 vasijas calchaquíes, hemos mostrado que los nor-calchaquíes prácticamente apelaron a una única estructura de diseño para organizar la decoración de sus vasijas, caracterizada por la dualidad y la simetría, con algunos pocos casos de simetría alterna (Acuto et al 2012). Más del 95% de las piezas analizadas se decoraron a partir de un eje central con motivos a ambos lados de este eje que se reflejan entre sí (Figura 7).…”

“…Debido a que en otros lugares se han detallado estos análisis y justificado las interpretaciones (Acuto 2007(Acuto , 2008Acuto et al 2008;Acuto et al 2011;Acuto et al 2012), en esta sección solo describiré resumidamente cómo entiendo a la sociedad nor-calchaquí del período Tardío.…”

“…Las vasijas eran lienzos cuya biografía transcurría en los poblados habitacionales y concluía, en algunos casos, en las tumbas. El segundo canal, por su parte, se concentraba en lugares especiales del paisaje, alejado de los sitios habitacionales, de sitios defensivos o de las áreas agrícolas (Acuto et al 2012). …”

Death, personhood, and relatedness in the South Andes a thousand years ago

“…They are utensils related to daily activities, such as food processing and serving, cooking, storing, cutting, and grinding. Among these objects, ceramic vessels (painted, polished, and ordinary) were ubiquitous in late LIP settlements, and notoriously absent in other contexts, such as farming areas, rock art sites, or natural shrines (Acuto et al, 2011). We also included in this category tools for textile production.…”