Rekonstruksi Studi Islam Di Masa Kontemporer

Abstract

ABSTRAKStudi agama, kususnya Islam, selalu memunculkan persoalan objektivitas antara peneliti dan objek yang dikaji sekaligus terhadap pihak lain, di mana masalah objektif atau subjektifnya suatu penelitian sangat bergantung terhadap pendekatan sekaligus metodologinya. Studi Islam bukan saja menyangkut persoalan fenomenologi, terutama jika dikaitkan dengan studi Islam di masa modern (kontemporer) sekarang ini. Studi Islam selalu dipengaruhi oleh perkembangan ilmu pengetahuan, sehingga pendekatan apapun yang digunakan untuk melakukan studi Islam, tidak dapat mendorong seseorang untuk cenderung mengukuhkan dan melahirkan truth claim terhadap pendekatannya dan menafikan yang lainnya. Selain itu, paradigma baru yang sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan, khususnya ilmu-ilmu sosial, perlu mendapat tempat agar dapat menawarkan pandangan baru dalam mengkaji agama yang lebih terbuka dan berpandangan ke depan dengan mengakomodasi nilai-nilai universal. Kata Kunci: Rekonstruksi, Studi Islam, Studi Agama, Kontemporer, Modern ABSTRACTReligious studies, especially Islam, always raise questions of objectivity between researchers and the objects studied at the same time to other parties, where objective or subjective problems of a study depend heavily on the approach and methodology. Islamic studies are not only concerned with the issue of phenomenology, especially if it is associated with the study of Islam in the modern (contemporary) era. Islamic studies are always influenced by the development of science, so that any approach that is used to conduct Islamic studies, cannot encourage someone to tend to confirm and bring up the truth claim against his approach and deny the others. In addition, a new paradigm that is in line with the development of science, especially the social sciences, needs to be given a place so that it can offer a new view in studying religion that is more open and forward-looking by accommodating universal values. PENDAHULUAN StudiIslam di masa kontemporer banyak dipengaruhi oleh faktor-faktor yang berasal dari luar dunia akademik ilmiah, seperti politik dan ideologi, sehingga studi Islam lebih bersifat partikular dan tidak menggambarkan fenomena keagamaan yang sesungguhnya.Bahkan lebih parah lagi, studi Islam

Relasi Studi Islam Pendekatan MIT dan Nalar Kitab Kuning MUFADA Mahasiswa: Telaah Fenomenologis-Antropologis

“…Dalam ranah praksis pengajaran berbagai mata kuliah keislaman tersebut mahasiswa diajak untuk memahami Islam tidak hanya secara tekstual semata, tetapi juga kontekstual dan sesuai semangat zamannya. Dengan kata lain, dimensi Islam dapat dikuak melalui perspektif normatif-tekstual dan historis kontekstual secara dialektik dan dialogis (Abdullah, 2019). Pemahaman Islam secara dialektik tersebut tentunya memerlukan berbagai pendekatan yang saling terkait satu sama lain.…”

“…Berbagai disiplin yang berbeda dapat hidup berdampingan dalam konteks yang khusus, namun masih tetap mempertahankan batas-batas disiplin dan metode yang dimilikinya. Pendekatan multidisiplin tidak ingin campur tangan dan melibatkan diri terlalu jauh dalam pembentukan integrasi ilmu baru, dan di sinilah letak perbedaan antara penelitian yang bercorak inter dan multidisiplin (Abdullah, 2019).…”

“…Sementara itu penelitian interdisiplin adalah cara atau model penelitian yang mampu menyatupadukan atau mengintegrasikan informasi, data, teknik, alat-alat, perspektif, konsep, dan atau teori dari dua atau lebih disiplin ilmu atau sekumpulan pengetahuan spesialis untuk memajukan pemahaman fundamental atau untuk memecahkan permasalahan tertentu yang pemecahannya berada di luar wilayah jangkauan satu disiplin tertentu atau wilayah praktek penelitian tertentu. Perbedaan antara penelitian interdisiplin dan transdisiplin adalah bahwasanya penelitian transdisiplin dapat memberi arah evolusi pengembangan dari berbagai disiplin ilmu dan produk yang dihasilkan akan jauh lebih besar, lebih mencakup, daripada hanya sekedar menjumlahkan bagian-bagian kecil, dan hasil penelitian transdisiplin biasanya melampaui proses dan hasil yang dilalui dan diproduksi oleh ilmu pengetahuan biasa (Abdullah, 2019).…”

“…Penelitian transdisiplin dapat dianggap sebagai perluasan dan pengembangan lebih lanjut dari penelitian interdisiplin. Menurut Tress et.al., penelitian transdisiplin merupakan gabungan dan keterpaduan antara penelitian interdisiplin dengan pendekatan partisipatoris, yakni para peneliti akademis bekerjasama dengan para peserta penelitian dari kalangan non akademik untuk meneliti permasalahan tertentu untuk mencapai tujuan bersama dan untuk mengembangkan ilmu pengetahuan (Abdullah, 2019).…”

Hak-hak perempuan dalam Islam

“…Merespon kecenderungan tersebut, Asghar Ali Engineer dianggap penting bagi kaum muslimin untuk menyuarakan pembebebasan perempuan dari hegemoni laki-laki. Di samping itu, pemikiran Asghar Ali tidak hanya berguna dan menjadi ruh bagi organisasi dan gerakan 'feminis' , akan tetapi juga bagi pemikir-pemikir muslim yang mengemban misi keulamaan untuk menjawab tantangan sosiokultural dunia modern yang jauh berbeda dengan tantangan yang dihadapi di masa-masa sebelumnya (Maula, 2019b).…”