Ritual Kematian Dalam Agama Asli Toraja “Aluk to Dolo” (Studi Atas Upacara Kematian Rambu Solok)

Ismail, Roni

doi:10.14421/rejusta.2019.1501-06

Cited by 13 publications

(10 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Mayoritas masyarakat Mamasa memang telah beragama Kristen, namun sejumlah tradisi dalam Aluk Toyolo tetap dipraktikkan sebagai warisan dari nenek moyang mereka. 22 Sejumlah tradisi dan ritus terkait dengan kematian masih terpelihara dan menjadi bagian dari identitas mereka.…”

Section: Mamasa-kristen Dalam Dua Tradisiunclassified

Mamasa-Kristen dan Kematian Anggota Keluarganya

Surbakti

Pori

Sabaritno³

2022

IJT

View full text Add to dashboard Cite

Kematian anggota keluarga seringkali meninggalkan duka yang mendalam. Karena itu, dalam berbagai kebudayaan telah tersedia mekanisme penghiburan sebagaimana yang juga ditemukan dalam Aluk Toyolo. Namun demikian, adakalanya mekanisme itu mendapat penentangan dalam kekristenan dengan alasan tidak sejalan dengan ajaran Alkitab. Gereja bahkan menetapkan sanksi bagi anggota jemaat yang tetap menjalankannya. Situasi ini tentu saja menjadi dilema bagi mereka yang hidup dalam dua tradisi, yaitu budaya leluhur dan kekristenan. Mamasa-Kristen yang dikenal dengan sejumlah ritus kematian merupakan salah satu komunitas yang mengalami dilema ini. Gereja Toraja Mamasa (GTM), melalui sejumlah keputusan dalam sidang sinode, pernah menetapkan sejumlah larangan bahkan sanksi yang dimaksud. Kenyataannya, beberapa ritus yang dilarang masih saja dilakukan secara terbuka. Kini, dilema itu tidak saja dialami oleh anggota jemaat, tetapi juga oleh gereja. Lalu apa yang bisa dilakukan untuk meminimalkan dilema tersebut? Tulisan ini mengusulkan sebuah dialog dalam ranah hermeneutika biblis yang dikenal dengan Hermeneutika Lintas-Tekstual. Dari dialog tersebut, ditemukanlah sejumlah titik temu antara konsep kematian dalam budaya leluhur Mamasa dengan konsep kematian dalam surat Paulus. Perbedaan di antara keduanya juga ada, namun perbedaan yang memperkaya juga tampak jelas. Melalui dialog ini, pemahaman terhadap teks 1 Tesalonika 4:14 tentang kematian justru dapat diperkaya melalui sejumlah ritus kematian dalam Aluk Toyolo.

show abstract

Section: Mamasa-kristen Dalam Dua Tradisiunclassified

Mamasa-Kristen dan Kematian Anggota Keluarganya

Surbakti

Pori

Sabaritno³

2022

IJT

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Rapasan sapu randanan ritual is very unique, the family prepares the statue made of wood that resembles the deceased' face and body. Actually, the level of rapasan ritual is divided into three; Rapasan diongan (lower requirements), rapasan sundun (complete/ top), and rapasan sapu randanan (river's edge) (Ranteallo, 2007;Ismail, 2019). The decision of someone can be given the bulangan londong ritual is through great deliberation and community recognition by bringing the cock when the death ceremony begins.…”

Section: Value In Slashed Bamboomentioning

confidence: 99%

The Cultural Values of the Bulangan Londong Sembangan Suke Barata Ritual of the Indigenous People of Toraja

et al. 2021

View full text Add to dashboard Cite

The purpose of this study was to investigate the cultural values in the ritual of Bulangan Londong Sembangan Suke Barata as part of the Toraja indigenous people life. The research method used in this study is a qualitative method. Meanwhile, the respondents involved in this study include culturist, linguists, and the Toraja community. The research instruments used in this study were document files, interviews with the subjects, and observations using a video recorder that recorded the ritual process of Bulangan Londong Sembangan Suke Barata. The data analysis technique in this study includes three main steps, namely data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results showed that the cultural values contained in the rituals of the Bulang Londong Sembangan Suke Barata were 'Manuk' which symbolized the value of the work ethic, 'Ussembang Suke Barata' which represented the religious value of bamboo slashed by 'Mina', and 'Kayunan Londong' which personifies the leader's patriotic value.Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menyelidiki nilai-nilai budaya dari ritual bulangan londong sembangan suke barata dari masyarakat adat Toraja. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Responden penelitian ini adalah budayawan, ahli bahasa, dan komunitas Toraja. Instrumen penelitian yang digunakan adalah file dokumen, wawancara dengan subjek, dan pengamatan dengan menggunakan perekam video pada ritual bulangan londong sembangan suke barata. Teknik analisis data mencakup tiga langkah utama, pengurangan data, presentasi data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa nilai-nilai budaya yang terkandung dalam ritual bulangan londong sembangan suke barata adalah manuk yang melambangkan nilai etos kerja, ussembang suke barata yang mewakili nilai religius bambu yang ditebas oleh mina, dan kayunan londong sebagai personifikasi nilai patriotik pemimpin.

show abstract

“…The Toraja tribe uses the buffalo in the ceremony of death (Rambu Solo') as a symbol of prosperity and strength, signifying spiritual stature in heaven. Furthermore, buffalo horns are placed in front of houses to mark the social status of the house owner (Ismail 2019).…”

Section: The Use Of Parts and Products Animalmentioning

confidence: 99%

Ethnozoology of the ritual and magic of the To Bada Ethnic Group in the Lore Lindu Biosphere Reserve, Central Sulawesi, Indonesia

et al. 2020

View full text Add to dashboard Cite

Abstract. Yuniati E, Indriyani S, Batoro J, Purwanto Y. 2020. Ethnozoology of the ritual and magic of the To Bada Ethnic Group in the Lore Lindu Biosphere Reserve, Central Sulawesi, Indonesia. Biodiversitas 21: 2645-2653. The To Bada are a traditional ethnic group or community that lives in the Bada valley in the Lore Lindu biosphere reserve. In some spheres, the Bada people still maintain traditional values and principles. This study aims to identify the animals used in rituals, magical and traditional activities among the Bada people, to investigate the ethnozoological perceptions and conceptions that are influenced by social and cultural factors, and to determine animal conservation status. The research method used was a participatory exploration survey with in-depth, open-ended, and semi-structured interviews. The results demonstrate that animal parts used in rituals and various traditions include eggs, heads, horns, blood, flesh, and the whole body. In addition, some body parts and product animals are believed to have magical value, such as fur, sound, and the whole body. The animals used most in rituals are the buffalo, cow, pig, free-range chicken, and partridge. Animals that have magical value are birds and mammals.

show abstract

Ritual Kematian Dalam Agama Asli Toraja “Aluk to Dolo” (Studi Atas Upacara Kematian Rambu Solok)

Cited by 13 publications

References 0 publications

Mamasa-Kristen dan Kematian Anggota Keluarganya

Mamasa-Kristen dan Kematian Anggota Keluarganya

The Cultural Values of the Bulangan Londong Sembangan Suke Barata Ritual of the Indigenous People of Toraja

Ethnozoology of the ritual and magic of the To Bada Ethnic Group in the Lore Lindu Biosphere Reserve, Central Sulawesi, Indonesia

Contact Info

Product

Resources

About