Ruang Permukiman Tradisional Jawa Berbasis Perlindungan

Santosa, Endratno Budi

doi:10.5614/jrcp.2016.27.1.2

Cited by 3 publications

(4 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Without the source of life that originates "upstream", the existence of "middle" and "downstream" also becomes meaningless. This Sundanese spatial pattern is very different from the hierarchical and single-centered Javanese spatial pattern (Lombard, 2005c) in which the periphery has meaning as the basis of protection for the center (Santosa, 2016).…”

Section: The Absence Of a Center And The Concept Of Egalitarian-ecolomentioning

confidence: 93%

The Metaphor of "Center" in Planning: Learning from the Geopolitical Order of Swidden Traditions in the Land of Sunda

Setiadi

Yunus

Purwanto

2017

jrcp

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Section: The Absence Of a Center And The Concept Of Egalitarian-ecolomentioning

confidence: 93%

The Metaphor of "Center" in Planning: Learning from the Geopolitical Order of Swidden Traditions in the Land of Sunda

Setiadi

Yunus

Purwanto

2017

jrcp

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Desa ini memiliki beberapa keunikan atau ciri khas yaitu budaya yang masih kental yang menambah daya tarik wisatawan untuk berkunjung ke Desa Petungsewu. Penduduk di Desa Petungsewu membentuk suatu komunitas pemukiman dengan sebutan komunitas masyarakat aboge (Santosa, 2016).…”

Section: Pendahuluanunclassified

Peningkatan Potensi Pariwisata melalui Implementasi Konsep Family Fun Camp di Desa Petungsewu

Ariestadi,

Ansyorie,

Ichwanto

et al. 2024

JIHI3S

View full text Add to dashboard Cite

Petung Sewu Village, which is located in Dau District, Malang Regency, has cultural customs that are still very strong and have aboge community communities. In addition, the topography of this village is on the slopes of the sleeping princess mountain with an altitude of 700 meters above sea level. This village has 294.720 hectares of plantation area, 1.650 hectares of waqf land and 261.402 hectares of production forest. Petung Sewu Village, which is still beautiful with many trees, bamboo and a lot of local wisdom, is a suitable combination to introduce tourism in Petung Sewu Village further. Based on the potential of Petung Sewu Village, the Malang State University service team implemented a Family Fun Camp (FFC) as a Tourist Spot at the Petung Sewu Village Campground, Dau District. This service aims to develop the tourism potential of Petung Sewu Village to improve the surrounding community's economy. The stages of the procurement process include surveys and needs analysis, site measurement, design planning, presentation to the public, finalizing the design, evaluating the implementation of activities, and reporting. The indicator of the success of this community service is the formation of a new tourist spot that can become an icon of Petung Sewu Village and improve the economy of the surrounding community. Desa Petung Sewu yang berada di Kecamatan Dau, Kabupaten Malang, memiliki adat budaya yang masih sangat kental dan memiliki komunitas masyarakat aboge. Selain itu, topografi desa ini berada di lereng gunung putri tidur dengan ketinggian 700 meter di atas permukaan laut. Desa ini memiliki 294,720 Ha area perkebunan, 1,650 Ha tanah wakaf dan 261,402 Ha hutan produksi. Desa Petung Sewu yang masih asri dengan masih banyaknya pepohonan, bambu serta banyaknya kearifan lokal ini menjadi perpaduan yang cocok untuk lebih mengenalkan pariwisata di Desa Petung Sewu. Berdasarkan potensi Desa Petung Sewu, tim pengabdian Universitas Negeri Malang melakukan implementasi Family Fun Camp (FFC) Sebagai Spot Wisata di Bumi Perkemahan Desa Petung Sewu Kecamatan Dau. Pengabdian ini bertujuan untuk pengembangan potensi pariwisata Desa Petung Sewu sebagai salah satu upaya peningkatan ekonomi masyarakat sekitar. Tahapan proses pengadaan ini meliputi survey dan analisa kebutuhan, pengukuran lokasi, pembuatan desain rencana, pemaparan kepada masyarakat, finalisasi desain, evaluasi pelaksanaan kegiatan, dan pelaporan. Indikator keberhasilan dari pengabdian masyarakat ini berupa terbentuknya spot wisata baru yang dapat menjadi ikon Desa Petung Sewu dan peningkatan ekonomi masyarakat sekitar.

show abstract

“…Tempat ini dikeramatkan karena merupakan tempat bersemayamnya roh leluhur, biasanya roh pendiri desa (yang mbabat alas). Masyarakat Jawa menghormati dan memuliakan leluhur, mereka menjadi perantara antara yang masih hidup dengan Tuhan/Dewa (Santosa 2016;Rukmi 2014;Sujarno 2009). Anugerah, kemakmuran, keamanan, dan kesejahteraan mereka yang masih hidup tidak terlepas dari peran leluhur yang telah meninggal.…”

Section: Tema 2: Sumber Airunclassified

“…Menurut Wurianto ( 2009), candi di Telaga Sumberawan adalah punden mata air. Sumber air dijaga dengan hati-hati agar tidak ada perilaku yang mempengaruhi air sumber, antara lain dengan mitosmitos (Santosa 2016). Berbeda dengan punden pada mbelik pada umumnya, di Telaga Sumberawan Gambar 1.…”

Section: Tema 2: Sumber Airunclassified