Secularism and liberalism in contemporary Argentina: Neoliberal responses, initiatives, and criticisms of Pope Francis

Abstract

The role of Jorge Bergoglio as the head of the Catholic Church has provoked political positioning in Argentina, which reveals new forms of articulation between secularism and politics. While progressive sectors connected to the Kirchnerist government initially viewed Pope Francis and his theology of the people with mistrust, they currently see him as an ally in the defence of social initiatives. From the conservative perspective, the trajectory has been exactly the opposite. Although they initally saw the Pope as an ally to help undermine populism, they soon discovered serious obstacles in the way. As a response, they raised the banner of laïcité and called into question the close relationship between politics and the Catholic Church. In this context, we will analyse the reactions, initiatives, and critical arguments, which surfaced around this limited secularism in political life, the mass media, and public space. In other words, we will observe a displacement in which social conservatism is not necessarily of a Catholic fundamentalist variety, and neoliberalism launches its own secularising tradition.

La religión como experiencia cotidiana: creencias, prácticas y narrativas espirituales en Sudamérica

“…De manera más reciente, a su vez, se han descripto los modos políticos en que se percibe y se articula la figura del papa Francisco, ex cardenal Bergoglio, primado de Argentina, con la política local. Mientras sectores progresistas tendieron a percibirlo de manera negativa, hoy lo conciben como un defensor de iniciativas sociales, mientras que los sectores conservadores, que en algún momento tendieron a considerarlo un baluarte de oposición al populismo, de manera más reciente tienden a cuestionar su rol político y a reclamar una mayor laicidad estatal (Semán, Viotti & García Somoza, 2018).…”

Incidencia del catolicismo en las trayectorias sociales de los funcionarios educativos en Salta, Córdoba, Chaco y La Ciudad De Buenos Aires

“…Sin embargo, esta presencia sostenida de funcionarios y políticos católicos no es una cuestión exclusiva de dicha área. Recientes trabajos (Donatello, 2011;Esquivel y Vaggione, 2015;Giorgi, 2014;Irrazábal, 2016;Jones y Cunial, 2017;Mallimaci, 2015;Semán, Viotti y García Somoza, 2018) hacen hincapié en la presencia de funcionarios y legisladores provenientes de redes católicas en otras áreas de gobierno. Aun cuando parte de la literatura cuestiona el sesgo identitario e institucionalista de algunos de estos trabajos (Frigerio, 2012(Frigerio, , 2018, existe un consenso amplio respecto a la incidencia del catolicismo en estas diversas áreas.…”