Souvenirs d'enfance et de jeunesse

Renan, Ernest

doi:10.1522/030288135

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“…[…] La vie n'a de prix que par le dévouement à la vérité et au bien. […] je vous remercie d'avoir imprimé en moi comme une seconde nature ce principe, funeste à la réussite mondaine, mais fécond pour le bonheur, que le but d'une vie noble doit être une poursuite idéale et désintéressée 41…”

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Antonin Perbosc et sa pédagogie

Duffau¹

2022

rhc

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Marie-Thérèse Duffau 1 L'expérience pédagogique entreprise au cours du XIX e siècle par Antonin Perbosc l'a placé parmi les inspirateurs des pédagogues de l'« éducation nouvelle », notamment Célestin Freinet, lui aussi instituteur dans le sud de la France. Antonin Perbosc (Antoine-Crépin 1860-1944) est né à Labarthe dans le Tarn-et-Garonne. Boursier du département à l'École Normale d'instituteurs de Montauban, il devient instituteuradjoint à St-Nicolas-de-la-Grave et épouse Marie, institutrice, en 1882, année où il obtient un premier poste de titulaire à Arnac. Instituteur à Lacapelle-Livron puis à Laguépie, il arrive en 1893, à la suite d'une nomination contrainte liée au fait qu'il a auparavant donné des devoirs en patois à l'école -pratique interdite 1 -, à Comberouger où il reste jusqu'en 1908. Il y enseigne avec sa femme, avant que les deux ne poursuivent leur travail à Lavilledieu-du-Temple jusqu'en 1912. En effet, l'« école se fait en français, et ignore la langue parlée par ses élèves, quand elle ne la combat pas 2 ». En outre, l'occitan constitue alors le moyen d'expression des classes populaires du sud de la France à travers ses différents dialectes, et il entend le promouvoir. À ce titre, il fait partie des félibres 3 .2 Ainsi, Antonin Perbosc promeut un certain nombre d'expériences pédagogiques nouvelles. Or, la « pédagogie innovante » et l'« éducation nouvelle », que ce soit au XIX e ou au XX e siècle, ont en commun de s'affranchir des normes et du cadre, attitudes qui entraînent la réprobation de la hiérarchie, comme en témoigne l'exemple de Perbosc. Cependant, au-delà des considérations générales sur les nouvelles formes de pédagogie et de celles, plus circonstancielles, sur la carrière de Perbosc, il peut être intéressant d'interroger le caractère novateur de ses travaux. À travers l'exemple d'Antonin Perbosc, nous verrons tout d'abord comment ces enseignements pensés comme renouvelés sont ancrés dans leur environnement. L'analyse des outils utilisés et des méthodes mises en place permettra ensuite de mieux percevoir la teneur de cette innovation. Enfin, la réflexion portera sur l'écriture et la transmission des écrits, au coeur même des projets pédagogiques. Antonin Perbosc et sa pédagogie Revue d'histoire culturelle, 4 | 2022Esparbès enseignait ainsi à ses élèves l'histoire locale, les événements ainsi que les traditions. Il faisait référence à leur environnement direct, à la géographie locale, à l'histoire des familles, à leur terre et affirmait qu'on ne pouvait servir la France que si on aimait bien sa province. Perbosc rappelle même que : Il y avait des jours où le maître nous emmenait aux champs et priait les campagnards de nous expliquer la moisson, la fauchée, le bottelage, les divers travaux de l'Épi… "Monsieur" laboura un jour devant les classes, son sillon fut net comme une règle… 12 . Antonin Perbosc et sa pédagogie Revue d'histoire culturelle, 4 | 2022

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Antonin Perbosc et sa pédagogie

Duffau¹

2022

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“…Cette récom-pense et ce tourment nous font bien accéder à ce « point pur 38 » du Cimetière marin (encore lui), mais cette conquête laisse dans l'ombre, ici du moins, le temps de la quête. Ce pathétique d'une longue quête, c'est le prosateur, clerc vieilli de la Prière sur l'Acropole, qui nous le fait partager après l'avoir transmué en une fidélité à l'égard d'une déité mythique qu'il ne peut s'empêcher d'invoquer et non pas d'évoquer -« toi dont le nom signifie raison et sagesse 39 » -en songeant à la foi de son enfance vécue au pays des « Cimmériens ».…”

Section: La Stylisation De L'analogie Pour Un Linguisteunclassified

« Qui s’égare en soi-même aussitôt me retrouve » 1

Hainaut

2011

tce

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L’analogie peut servir de guide aux théoriciens pour édifier des idées nouvelles aussi bien dans les sciences physiques, comme le soutiennent James Clerk Maxwell et Louis de Broglie, que dans les sciences formelles, comme l’affirment Alfred North Whitehead et René Thom. De plus, un linguiste, de la mouvance structuraliste, Per Aage Brandt, applique la théorie thomienne de l’analogie aux textes littéraires. Dans son oeuvre poétique, Valéry en use dans le « Cantique des colonnes » et en justifie la pratique dans Au sujet d’Adonis et dans Poésie et pensée abstraite. En relisant ces textes, on s’aperçoit que les équations et les poèmes en disent plus que nous n’en savons sur nous et sur notre rapport à la nature.Analogy can serve theoreticians as a guide for building new ideas in the physical sciences according to James Clerk Maxwell and Louis de Broglie and in the formal sciences according to Alfred North Whitehead and René Thom. Furthermore, Per Aage Brandt, a linguist in the structuralist movement, applies the Thomian theory of analogy to literary texts. In his poetic works, Valéry makes use of it in the “Cantique des colonnes” (Canticle of the Columns) and justifies its practice in Au sujet d’Adonis (About Adonis) and Poésie et pensée abstraite (Poetry and Abstract Thought). When re-reading these texts, one observes that the equations and poems tell us more than we realize about ourselves and our relationship with nature

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“…1 Renan's Prayer on the Acropolis dates from 1865 but was published in 1883 in Souvenirs d'enfance et de jeunesse (Paris: English translation by J. Lewis May in The Memoirs of Ernest Renan , London 1935: 243ff.). It also appeared in Renan's collected Oeuvres complètes , ed.…”

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The problems of exceptionality: The case of Archimedes and the Greeks

Lloyd¹

2022

Interdisciplinary Science Reviews

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The points at which Greek mathematics in general and Archimedes' contributions in particular are exceptional are here assessed by way of a comparison with the extensive evidence from ancient China. While underlining the need for caution concerning the extent to which concrete conclusions are possible, the outcome is broadly to confirm Netz's argument that a key factor in Archimedes' success and influence was the way in which in a social and intellectual environment that favoured debate, he was able to contest an assumption found in both the Platonic and Aristotelian traditions. Where they had imagined a sharp division (albeit differently defined) between what they assigned to 'physics' and to 'mathematics' respectively, Archimedes showed how those two inquiries could be treated as complementary to one another, thereby opening up the possibility of new styles of physical demonstration.

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Souvenirs d'enfance et de jeunesse

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« Qui s’égare en soi-même aussitôt me retrouve » 1

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