Teaching for Humanity in a Neoliberal World: Visions of Education in Serbia

Alternativas pedagógicas de resistencia a la discriminación educativa neoliberal ejercida por el poder masculino-blanco-rico

“…En ese sentido, la revisión de la literatura da cuenta de diversas iniciativas llevadas a cabo por maestros que desde esta "pedagogía íntima" intentan junto con sus alumnos, discutir, descubrir, revelar y enfrentar el germen de los principios ideológicos neoliberales y tratar de liberarse de su influencia a través de variadas didácticas tales como: el diálogo reflexivo, las narrativas personales y ficcionales, cuentos, obras de teatro, prácticas y proyectos de campo con la comunidad alrededor, etc. (Trahar, 2009(Trahar, , 2011Dull, 2012;Townsend, 2012;Milu, 2013;Vassallo, 2013;Subreenduth, 2013). Dull (2012), por ejemplo, expone como en Serbia, en medio del enfrentamiento políticoeducativo entre directivos neoliberales y profesores, estos últimos, con el ánimo de defender su idea de educación, iniciaron una suerte de pedagogía progresista, basada en la relación íntima, con el objetivo de despertar a sus estudiantes de un estado mentalmente esclavizado que denominaron producto para el capital humano.…”

“…(Trahar, 2009(Trahar, , 2011Dull, 2012;Townsend, 2012;Milu, 2013;Vassallo, 2013;Subreenduth, 2013). Dull (2012), por ejemplo, expone como en Serbia, en medio del enfrentamiento políticoeducativo entre directivos neoliberales y profesores, estos últimos, con el ánimo de defender su idea de educación, iniciaron una suerte de pedagogía progresista, basada en la relación íntima, con el objetivo de despertar a sus estudiantes de un estado mentalmente esclavizado que denominaron producto para el capital humano. Una vez los estudiantes despiertan, esto es, toman conciencia de la realidad política, pasan a un segundo estado denominado seres humanos completos a partir del cual inician un redescubrimiento de la vida (Dull, 2012).…”

Teachers' opinions on implementing educational standards in Serbia and Croatia

“…The long common history resulted in the fact that besides the administrative apparatus, the values shared in socialism can also still be observed today in these educational systems. One of them is humanism in pedagogy that reflects the idea that teachers should help their students to develop themselves into "complete humans" and to preserve their identity diverse in the comparison with the peers from the Western countries (Dull, 2012). In this context, some scholars wrote about "Slavic humanism" that distinguishes the students from alienation and materialism of the citizens of the more developed countries and that should be developed through schooling (Dull, 2012: 512, 528;Sobe, 2008: 76,117).…”

“…For decades, the Serbian educational system has been criticized because it has been recognized as highly centralized (Rado, 2010;Radišić et al 2012;Stanković, 2011). The curriculum has been criticized as well because of its extensiveness, generalization and abstraction (Dull 2012;Ivić, 1996;Kovač Cerović & Levkov, 2002;Hebib & Spasenović, 2011). Criticism of those practices, followed by under-average results on the international PISA and TIMSS surveys, as well as by the change of the political circumstances at the beginning of 2000s, resulted in a reform of the educational system.…”

Ironies of democracy: Purposes of education and the construction of citizens in Sweden, India and the United States

“…Curricula in such a model seek to teach skills of responsibility, flexibility, discipline and social cohesion (Dull 2012;World Bank 2011). The language and goals of policy texts reflecting this vision focus on personal, global and economic forms of citizenship (Yuval-Davis 2011).…”