The Role of Rumour in History Writing

Abstract

As anonymously generated, unverifiable speech that flourishes in contingent situations, rumour can be a potent source of historical representation. Associated with subaltern historiography of South Asia, its ambiguity also makes it amenable for misinformation and elite machinations.

"Havía corrido la voz": circulação de rumores sobre a existência de minas de ouro na região do Rio da Prata e Paraguai (1647-1680)

“…A questão inicial apresentada por Ghosh é um esforço na definição do rumor na sociedade moderna. Em sua visão, o boato é um discurso de autoria anônima que transmite a vontade coletiva de uma parte do povo, muitas vezes contrária ao discurso dominante (GHOSH, 2008(GHOSH, , p. 1235. Assim, desenvolve-se a reflexão com foco à dispersão, diferentemente da definição de Allport e Postman, na qual o rumor é concebido como uma proposição específica de crença, transmitida de pessoa para pessoa, geralmente de boca em boca, sem a presença de padrões seguros de evidência (ALLPORT & POSTMAN, 1965, p. 9).…”

“…São consequência de situações que favorecem seu desenvolvimento e difusão. O principal elemento apontado é que a circulação de rumores é mais propícia em momentos em que falta informação, sendo o elemento mais marcante a censura de livros e panfletos (GHOSH, 2008(GHOSH, , p. 1236. É interessante relacionar esse evento à árvore da Cracóvia apresentada por Darton.…”

“…Por responder diretamente aos anseios de uma sociedade, corresponde ao reflexo imediato das necessidades de um certo tempo. Portanto, segundo Ghosh, seu estudo pode trazer à luz elementos de uma sociedade que não seriam possíveis de compreender somente pelos atos oficiais ou pela cultura escrita (GHOSH, 2008(GHOSH, , p. 1236.…”

“…Os rumores geralmente são transmitidos pelo boca a boca. A transmissão oral é característica do boato (GHOSH, 2008(GHOSH, , p. 1236.…”

Rumores e política no Rio de Janeiro e em Minas Gerais no final do Primeiro Reinado

“…(GHOSH, 2008(GHOSH, , p. 1237(GHOSH, -1238KOERBER, 2012). Nesse sentido, é preciso lembrar que o estabelecimento e a expansão da imprensa periódica no Brasil estão intimamente relacionados à formação da "esfera pública", 5 referencial teórico que confere grande peso às relações entre política e cultura para entender as conexões entre público e privado e a formação de identidades coletivas e individuais.…”