Vestígios de uma ausência: Uma arqueologia da repressão

Thiesen, Beatriz Valladão; Pereira, Célia Maria; Rippel, Eduarda; Vespasiano, Gabriel Rodrigues; Cornaquini, Ingrend Guimarães; Toledo, Júlio; Fernández, Mariana F.

doi:10.20396/rap.v8i2.8635659

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“…Para tanto, recorro ao aporte da crítica feminista descolonial (LUGONES, 2014; 6 Até o momento foram publicados, no Brasil, artigos em dois Dossiês temáticos, o da Revista de Arqueologia Pública (2014) com textos escritos por Rafael de Abreu e Souza (2014), Príscila Sousa (2014), Beatriz Thiesen et al (2014), Baretta (2014); o Dossiê sobre Arqueologia da Repressão e da Violência na América Latina da Revista de Arqueologia com texto de Carolina Lemos (2016); além de uma dissertação (BARETTA, 2015); um trabalho de conclusão de curso -TCC (BELLÉ, 2013); e outro artigo (ANJOS, 2012). Cabe lembrar que durante o evento da regional sul da Sociedade de Arqueologia Brasileira (SABSUL) em 2016, Beatriz Thiessen organizou uma exposição sobre o tema.…”

Section: Feminismos E Ditaduraunclassified

Por uma Arqueologia Feminista da ditadura no Brasil (1964-1985)

Baretta

2017

rsab

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O presente texto é um exercício interpretativo entre as relações de gênero e o mundo material da repressão em Centros de Detenção e Tortura no Brasil. Tomo como base a Arquitetura do DOPS/RS, além dos materiais e outros elementos não humanos utilizados para tortura de pessoas dentro desses espaços. Para tanto, me proponho a examinar esse meio material, através de seu entrecruzamento com os relatos de ex-presas(os) políticas, vistos sob a ótica do feminismo descolonial, com intuito de trazer à luz novos elementos da dinâmica repressiva brasileira, bem como, trabalhar a perspectiva de gênero como forma de valorizar os relatos de mulheres e de possibilitar a sua visibilidade nesse processo.

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Section: Feminismos E Ditaduraunclassified

Por uma Arqueologia Feminista da ditadura no Brasil (1964-1985)

Baretta

2017

rsab

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“…Scholars have resorted to archaeology's materializing skills to build material memories of concealed events as well as its analytical tools to reveal material discourses silently normalizing social relations (Salerno and Zarankin, 2012;Baretta, 2014;Poloni, 2014;Thiesen, et al, 2014;Silva and Martins, 2014;Souza, 2015;Anjos, 2015;Lemos, 2016;Fermín and Costa, 2018;Baretta, 2020). The focus of such studies in Brazil has been the urban contexts of capitals, often approached by spatial perspectives which mainly target architecture and enclosed spaces (Zarankin and Niro, 2010;Baretta, 2015) with less focus on the landscape (Baretta, 2017).…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

Necropolitical changes and repressive strategies on an Amazonian capitalistic frontier: Xambioá town, Tocantins, Brazil

Souza¹

2021

Brasiliana

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This paper analyzes material changes undergone by the town of Xambioá, Tocantins State, Northern Brazil in a time of State terrorism. It argues that such changes were the product of the necropolitical approach materialized by a repressive system implemented and guided by the Brazilian Dictatorship along the lines of doctrines of national security. It focuses on the interaction between the town and the actions of repression undertaken against an Amazonian armed movement, the 1970s Araguaia Guerrilla, by which the Communist Party of Brazil aimed to bring down the military through a massive peasant uprising. For this urban archaeology of State terrorism, this work uses remote sensing, spatial syntax, and urban morphology, unveiling the material ruptures and terrorscapes that made up a new ontology established in the Bico do Papagaio region to instil fear, in order to control and silence residents.

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A musealização da arqueologia pela perspectiva do putafeminismo

Costa

Alfonso

2021

Rev. Arq. Pub.

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Este artigo propõe a musealização de uma arqueologia que envolva as trabalhadoras sexuais, abarcando suas materialidades e narrativas no espaço dos museus e que considere suas demandas contemporâneas. Partindo dessa perspectiva, reivindicamos um fazer arqueológico engajado com o ativismo político do putafeminismo, movimento este travado por trabalhadoras sexuais, que tem como objetivo lutar contra o estigma que cerca a profissão e pela garantia de direitos trabalhistas. Os museus são espaços que, tradicionalmente, privilegiam uma narrativa hegemônica branca, elitista, androcêntrica e cis[1]heteronormativa, o que acaba por suprimir as histórias de trabalhadoras sexuais. Nesse sentido, nos debruçaremos sobre a experiência de construção do módulo “A luta das trabalhadoras pelo direito de habitar a cidade de Pelotas”, de uma exposição que fez parte das comemorações do Dia do Patrimônio em Pelotas (RS) no ano de 2019.

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Vestígios de uma ausência: Uma arqueologia da repressão

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Por uma Arqueologia Feminista da ditadura no Brasil (1964-1985)

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