2019
DOI: 10.5205/1981-8963.2019.241325
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Vivência da espiritualidade em mulheres diagnosticadas com câncer de mama

Abstract: Objetivo: analisar a vivência da espiritualidade em mulheres diagnosticadas com câncer de mama. Método: trata-se de estudo qualitativo, do tipo descritivo, com oito mulheres, por meio de entrevistas abertas, gravadas, transcritas na íntegra e analisadas conforme a técnica de Análise de Conteúdo na modalidade Análise Categorial. Resultados: verificou-se nas falas das mulheres expressões da espiritualidade, a presença do medo e da tristeza sobre o diagnóstico, gerando preocupações e dúvidas, mas a presença da fé… Show more

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“…Com o diagnóstico firmado, percebe-se a necessidade de adaptações frente à nova realidade. Dentre elas, destacam-se a realização periódica de exames, maior carga horária em uma instituição de saúde, intercorrências e a terapêutica que este segue (Castro et al, 2016;Lima et al, 2016;Silva, Barboza, & Calado, 2019).…”
Section: Classeunclassified
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“…Com o diagnóstico firmado, percebe-se a necessidade de adaptações frente à nova realidade. Dentre elas, destacam-se a realização periódica de exames, maior carga horária em uma instituição de saúde, intercorrências e a terapêutica que este segue (Castro et al, 2016;Lima et al, 2016;Silva, Barboza, & Calado, 2019).…”
Section: Classeunclassified
“…Em decorrência disto, a representação acerca do câncer percebida pelos participantes se mostra voltada para o lado reificado ao evidenciarmos a presença de elementos associados à morte e sentimento de tristeza devido a sua descoberta. Além disto, é exibido um aspecto prático no que se refere à esperança pela cura, mudança de comportamentos e utilização da fé e sua relação com o divino como fonte de força e rede de apoio na luta contra o câncer, se fazendo necessária a revisão dos cuidados oferecidos a essa clientela, ressaltando a importância da construção de vínculo e do cuidado pautado na humanização (Lima et al, 2016;Silva, Barboza, & Calado, 2019;Silva, Costa, Moura, Araújo, Santos, & Ferreira, 2017).…”
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