“Women are those who lose their sense of shame”: resistance and fulfilment of gender expectations in dissident initiatives in a rural district of Argentina

Abstract

The present article analyzes how and why women are those who “lose their sense of shame” to coordinate and take part in social interventions and dissident activities based on the notion of “participation” in the peripheries of La Laguna, a rural agro city in the province of Buenos Aires, Argentina. Supported by extensive ethnographic fieldwork, this article asserts that an emic worldview in which women are associated with mothers and mothers with care enables women in La Laguna to withstand stigmatization and oppose hegemonic views on agricultural production and health in a district where social protest is nearly completely absent. The political maternalisms that we describe let women “take care” of “society”, the “neighborhood”, their “children” and even themselves. When doing so, they put themselves at risk, but such social risk is much less than it would be for men, who, with identities linked to notions of “real work” and “discretion”, do not have time for “stupidities”. Women are, thus, doubly able to both resist and fulfill gender expectations.

Percepción social del riesgo y dinâmicas de género en la producción agrícola basada en plaguicidas en la pampa húmeda Argentina

“…Por otro lado, si bien no negamos la presencia de "dobles jornadas", sostenemos que son justamente las visiones émicas dicotómicas que asocian "mujer" a cuidados de forma esencialista (Kunin, 2019a), las que permiten, por ejemplo, percepciones sociales diferenciales de los riesgos. Cercano a la perspectiva aquí presentada, el trabajo de Leguizamón (2018) analiza a un grupo de madres de un barrio limítrofe a las plantaciones de soja en las afueras de la Ciudad de Córdoba, conocidas como "Madres de Ituzaingó".…”

“…Esta investigación se enmarca en otras más amplias que indagaron en la relación entre organización social del cuidado, poder y agencia de las mujeres en la pampa húmeda argentina y en el análisis de las prácticas y discursos sobre los agrotóxicos en la misma zona de estudio (Kunin, 2019a(Kunin, y 2019bLucero, 2019). Privilegiamos un enfoque cualitativo centrado en la perspectiva etnográfica multisituada (Marcus, 2001).…”