EditorialÉ com grande prazer que publicamos o terceiro número da revista Acta Scientiarum. Language and Culture, vol. 36, referente ao ano de 2014, dedicado à área de literatura. Desde o ano passado, esta revista conta com quatro números anuais, sendo dois voltados à área de literatura (números 1 e 3) e os outros dois à área de linguística (números 2 e 4). Cada um contém dez artigos, totalizando 40 ao longo do ano.Com isso, esperamos consolidar a revista como um meio de divulgação e de proposição de debates e

Este artigo objetiva uma análise literária do conto “A porca”, de Tânia Jamardo Faillace (2000), publicado em 1976, para compreender os sentidos produzidos pela representação do mundo físico natural, bem como do animal não humano versus a animal humana mulher. Para tanto, são contextualizados o texto literário, a autora e sua obra, além de esclarecidos os conceitos Ecocrítica e Ecofeminismo, conforme Glotfelty (1996) e Feldman (2015) respectivamente, os quais embasam a leitura do conto. A partir disso, é analisado o espaço físico natural presente na narrativa; em seguida, são averiguadas as relações simbólicas construídas entre a porca e a mãe. É verificado, portanto, que esses elementos atuam como códigos de representação da humanidade, resultantes de um dualismo antropocêntrico entre humano e natureza: uma ideologia que alimenta crenças e práticas antiecológicas, além de autorizar uma lógica de dominação, entre o homem e a mulher, opressores e oprimidos, humanos e não humanos.

Resumo: Este artigo apresenta uma análise do poema "Vozes-Mulheres", de Conceição Evaristo. As mulheres negras que compõem a família do eu-lírico são representadas pelas "vozes-mulheres", presentes no texto em análise. O objetivo desse artigo é aplicar a teoria de Mulheres do Terceiro Mundo, evidenciado por Gayatri Spivak e desenvolvido por estudiosas indianas feministas, como Chandra Talpade Mohanty às vozes presentes no poema "VozesMulheres", de Conceição Evaristo, discutindo a voz da mulher do terceiro mundo e os estudos subalternos. A metodologia de investigação baseia-se em textos teóricos que discutem se o subalterno tem voz, e as tentativas de agência, desenvolvida por Spivak (1987), Mohanty (2003), Maggio (2007) e outros. Diante das vozes-mulheres, observamos os mecanismos de resistência do eu-lírico que luta por conquistar seu espaço na sociedade. O revide via discurso torna-se instrumento para a emancipação do eu-lírico negro, mulher. Os resultados da pesquisa mostram que a subjetividade do eu-lírico é construída desde o momento que ele descobre que a sua voz leva consigo as vozes de outras gerações e que esta voz existe e pode ser ouvida. Ao fazer uso de sua voz como intelectual, Evaristo enfoca sua condição de mulher, de negra e de origem pobre, sinalizando possibilidades de reconfiguração do papel da mulher. Esta obra está licenciada sob uma Licença Creative Commons. Palavras

Este trabalho apresenta os encaminhamentos para a formulação de uma sequência básica de leitura para o “Romance do Pavão Misterioso”, de João Melquíades Ferreira da Silva, e os resultados de sua aplicação em uma turma de oitavo ano do Ensino Fundamental II. Para embasar a elaboração desta proposta de leitura orientada, que visa ao letramento literário do gênero romance de cordel, procedemos à análise do texto conforme as etapas de leitura sugeridas por Michelleti (2000) e Cosson (2014) e rediscutidas Corsi (2015). O diálogo do romance de cordel com outros textos foi trabalhado a partir das considerações de Samoyault (2008) acerca de intertextualidade. Os encaminhamentos para a leitura seguiram as proposições de Cosson (2014) para uma sequência básica de leitura. O material didático produzido objetivou também demonstrar aos alunos que a obra literária se insere numa cadeia comunicativa em que enunciados que a precedem e a sucedem estão intrinsecamente relacionados aos sentidos possíveis atribuídos à leitura, e, por isso, conhecê-los enriquece, ainda mais, a sua interpretação.

O objetivo deste artigo é analisar discursivamente algumas das produções visuais produzidas pela artista multimídia Raquel Vitorelo e publicadas em sua página pessoal no facebook, em um álbum intitulado "Coisa de Mulher". Pretende-se com a discussão (re)pensar as estruturas de poder na sociedade, para, então, indicar alguma transformação na realidade local dos sujeitos inseridos no contexto de sala de aula. Neste sentido, discorremos a respeito de como Miguilim-Revista Eletrônica do Netlli | V. 7, N. 3, p. 623-642, set.-dez. 2018 estas questões poderiam ser abordadas, ressaltando os estudos sobre multiletramentos e multimodalidades no processo de aprendizagem e construção de identidades. Para embasar nossa análise, partimos das teorias Kress (2006), Cope, B.; Kalantzis (2000), Giroux (2006), Rojo (2012), entre outros. Entendemos que esse tema é relevante por dialogar com as novas metodologias pedagógicas, em oposição a práticas tradicionais descontextualizadas do meio social, por meio da análise de imagens relevantes para a construção da identidade da mulher brasileira.