A partir de una muestra de personas de clase media de la ciudad de Lima (n = 81), se analiza la dinámica de las relaciones intergrupales en el Perú. Basándonos en los estereotipos y prejuicios hacia diversos grupos étnicos encontramos la existencia de grupos de alto y bajo estatus, cuya situación es percibida en función a sus posibilidades de acceso al poder. Las implicancias de estos resultados se analizan en términos de los procesos sociales, culturales, cognitivos y afectivos que median las relaciones intergrupales y que derivan en la manifestación de la exclusión social. Finalmente, estos resultados nos llevan a considerar que la institucionalización de las prácticas de exclusión surge como una manera de preservar el poder de los grupos dominantes.

A partir de una comparación entre dos muestras de vascos, una evaluada antes de los atentados del 11-M en Madrid y otra después, se observó que la violencia colectiva refuerza los valores de seguridad y poder, y la identidad social endogrupal; aunque disminuye la identificación con españoles y aumenta la identificación con árabes/musulmanes. Se discute el efecto de la saliencia de la identidad social a través de la identificación con exogrupos amenazados por otro exogrupo. En España, se constató que la percepción de amenaza se asocia a un prejuicio y discriminación hacia árabes/musulmanes. El valor colectivista de seguridad se relacionó a niveles personales y colectivos, mientras que el valor jerárquico de poder sólo se asoció a nivel personal. En conclusión, existe evidencia parcial de que la violencia colectiva del 11-M reforzó los valores colectivistas jerárquicos, aunque no el prejuicio y la discriminación hacia los árabes; sin embargo, estos valores junto a la percepción de amenaza sí actuaron como reforzadores del prejuicio y discriminación hacia árabes y musulmanes.