Moral disengagement is a process of cognitive restructuring that allows individuals to disassociate from their internal moral standards and behave unethically without feeling distressed. It has been described as a key predictor of maladaptive behaviors (e.g., delinquency, aggression, and cyberbullying) and as a mediator between individual variables and unethical outcomes (e.g., empathy and aggression). We aimed to provide evidence of validity based on the internal structure, reliability, and correlations with other constructs of the most used instrument to measure disengagement from moral self-sanctions: Bandura’s Mechanisms of Moral Disengagement Scale (MMDS). A non-probabilistic national sample of 528 Chilean adolescents from 14 to 18 years participated in the study. The results showed that the 10-item version of the MMDS had a unidimensional structure and good internal consistency. As expected, the MMDS-10 showed positive and medium correlations with abusive, violent antisocial, and delinquent behaviors and negative and medium associations with prosocial behavior and empathy. Additionally, moral disengagement fully mediated the relationship between empathy and violent antisocial behavior, supporting the hypothesis on moral disengagement as a self-regulatory cognitive process. The results confirm previous research, and the findings are discussed in terms of their implications for reducing the use of moral disengagement strategies in adolescence.

No abstract

ResumenLa industria del vestido es global, pues sus actividades de producción y comercialización se encuentran diseminadas en todos los países del planeta. Sin embargo, una forma de reducir los costos de producción ha sido trasladar el ensamble a los países con bajo costo de mano de obra como México, lo cual se ha traducido en precariedad y exclusión social en algunos casos, originando una alta rotación de personal en esta industria. Por su parte, la actividad de la confección en el Estado de Tlaxcala es una de las más importantes por el número de empleos que genera y el de empresas establecidas de manera formal, aunque existe también un porcentaje importante de la población en este Estado que se dedica de manera informal a la confección de prendas de vestir, bajo la modalidad de la maquila domiciliaria.Palabras clave: Rotación de personal, industria del vestido, productividad, Estado de Tlaxcala. Turnover model and organizational practices AbstractThe apparel industry is global, as their production and marketing activities are scattered in every country on the planet. However, one way to reduce production costs has been to move the assembly to countries with low labor costs such as Mexico, which has resulted in instability and social exclusion in some cases , resulting in a high turnover in this industry. For its part, the activity of the preparation in the state of Tlaxcala is one of the most significant for the number of jobs created and established companies formally, although there is also a significant percentage of the population in this state that is informally dedicated to making clothing, in the form of the maquila home.

RESUMENEl presente trabajo propone un modelo de análisis histórico-político que permite identificar qué tan "máximo" será la influencia de un ex mandatario sobre un gobernante en turno. A partir de la crítica a la tradición que ha mitificado al "Maximato" como una época de ejercicio del poder omnímodo de Plutarco Elías Calles sobre tres Presidentes de la República, se revisa la estructura de los gabinetes presidenciales, qué lugares desde donde se articulan las decisiones que definen a un gobierno y se establecen los ejes estratégicos del ejercicio del poder en un régimen. Por otra parte, se definen las funciones que llega a tomar el Presidente en turno, en contradicción con los intereses y fuerzas que representa un ex mandatario. La pregunta central es: ¿qué tanto el Maximato es más un mito que una realidad del poder político en México?PALABRAS CLAVE: Poder -Poder político -Presidencialismo -Ideología -Maximato. ABSTRACTA model of political analysis that identifies what is proposed as "Max" will be the influence of a former President on a ruler in turn. From the critique of tradition which has mythified the "Maximato" as a time of realization of the comprehensive power of Plutarco Elías Calles on three Presidents of the Republic, the structure of presidential cabinets, to places from where articulate decisions that define a Government and establishing the strategic axes of the exercise of power in a regime is reviewed. On the other hand, are defined functions that arrive to take the Chair in turn, in contradiction with the interests and forces that represents a former President. The central question is: how much the Maximato is more a myth than a reality of political power in Mexico?

Los procesos electorales en México durante el siglo XXI se han caracterizado por un alto nivel de incertidumbre con respecto a las motivaciones y condiciones en las que los ciudadanos emiten su voto. Cada vez resulta más evidente el papel que juegan las emociones para definir el voto que decidirá el rumbo de una jornada electoral. El objeto de la investigación es identificar el papel de las emociones en la definición políticoelectoral de los mexicanos para las elecciones de 2018, a fin de demostrar que es una elección emocional más que racional que configura el espacio público emocional de México y su gobernanza. Para lograr este propósito se decidió aplicar el enfoque metodológico cualitativo, porque se analizan las estrategias discursivas empleadas por uno de los candidatos contendientes a la presidencia de la república mexicana, Andrés Manuel López Obrador, quien estaba a la cabeza de todas las encuestas realizadas y resultó ganador. Entre los hallazgos más desatacados de la investigación, se encuentra que el candidato Andrés Manuel López Obrador ha sabido aprovechar un espacio público emocional de enojo e ira social, para dar lugar a una suerte de gobernanza emocional. Estudios recientemente realizados en el campo de las neurociencias, muestran que las decisiones tomadas por los seres humanos no son únicamente producto de la razón, sino que intervienen de manera determinante las emociones que son detonadas, entre otros actores, por los medios de comunicación y las redes sociales.