Bentuk kesantunan berbahasa secara verbal ditemukan di dalam kelas. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan parameter tindak tutur santri dan ustazah pada pembelajaran Amsilati di Pesantren Darussalam dengan menggunakan teori Grice. Data diambil dari tuturan santri dan ustazah pada saat pembelajaran Amsilati berlangsung. Teknik pengumpulan data menggunakan metode deskripstif kualitatif dengan teknik observasi. Adapun pengumpulan data melalui pengamatan, penglihatan, pendengaran dan terlibat secara langsung dengan penutur. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (2) data berbentuk pelanggaran maksim kuantitas, (1) data mematuhi maksim kuantitas. (1) data pelanggaran maksim kualitas, dan (1) data mematuhi maksim kualitas. Kemudian (1) data mematuhi maksim relevansi, dan (1) data terakhir berupa pelanggaran maksim pelaksanaan. Hal tersebut menunjukkan lebih banyak pelanggaran yang dilakukan dari pada mematuhi prinsip kerja sama Grice.

Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan strategi kesantunan positif dan negatif dalam bentuk direktif di lingkungan keluarga. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan model analisis interaktif Miles Huberman. Melalui penelitian ini ditemukan delapan belas data yang diklasifikasikan, dua belas data menunjukkan strategi kesantunan positif, yaitu 1) memberikan perhatian dan mengetahui kebutuhan atau keinginan; 2) memberikan pujian atau simpati lebih; 3) menggunakan penanda identitas dalam kelompok jargon atau slang; 4) mengupayakan kesepakatan; 5) menghindari ketidaksepakatan atau perbedaan; 6) melucu; 7) menunjukkan pengetahuan penutur dan mempertimbangkan keinginan penutur; 8) menawarkan, berjanji; 9) melibatkan mitra tutur dalam aktivitas tutur; 10) memberi atau meminta alasan; 11) bersikap optimis; 12) memberikan hadiah. Kemudian, enam data menunjukkan strategi kesantunan negatif, yaitu, 1) ungkapan secara tidak langsung; 2) bersikap pesimis; 3) meminimalkan paksaan atau tekanan; 4) memberikan penghormatan; 5) meminta maaf; dan  6) menggunakan bentuk pasif. This study aims to describe positive and negative impression strategies in the form of directives in the family environment. This research is a qualitative descriptive using Miles Huberman's interactive model. The results found eighteen data classified, twelve data showed a positive impression strategy that is 1) give attention and know the needs or desires, 2) give more praise or sympathy, 3) use identity markers in groups of jargon or slang, 4) seek agreement, 5) avoid disagreements or differences, 6) funny, 7) show knowledge of speakers and consider the wishes of speakers, 8) offer, promise, 9) Involve speech partners in speech activities , 10) give or ask for reasons, 11) be optimistic, 12) give gifts. Then six data showed negative impression strategies including 1) Indirect expressions, 2) being pessimistic, 3) minimizing coercion or pressure, 4) paying homage, 5) apologizing, 6) using passive forms.

Javanese society has an interesting life philosophy, all their behaviours are regulated based on ideas and principles that are formed to achieve a harmonious life, both physically and mentally calm. Another interesting thing is when the Javanese philosophy is loaded through novels. This study aims to describe the form of culture in the form of ideas in the novel Be Purnamaku Ning by Khilma Anis. The method used in this study is descriptive qualitative, the data is in the form of Javanese cultural ideas. The data source is a document in the form of the novel “Jadilah Purnamaku Ning”. Data analysis techniques used in this study is content analysis. The data validity technique used in this study is theoretical triangulation. The data analysis technique used an interactive model. The results of the study found fourteen forms of culture in the form of ideas. It covers the principles of Javanese life, proverbs, Javanese proverbs, Javanese philosophy and rituals that are believed by Javanese people. The existence of ideas found in the “Jadilah Purnamaku Ning” novel can be used as a reference to increase knowledge and a reminder for Javanese people to maintain Javanese philosophy in their life.

Konsep simbiosis mutualisme antara wisata dan sastra menjadikan keduanya manarik untuk diteliti. Sastra memberikan gambaran mengenai tempat wisata melalui deskripsi di dalamnya, sedangkan wisata menjadi tempat referensi bagi penulis untuk mengungkapkan keindahanya melalui karya sastra. Keduanya saling melengkapi dan memberikan sumbangsih yang besar dalam dunia pariwisata maupun pengetahuan melalui membaca. Selain sastra tulis, hasil sastra lisan yang mampu mendatangkan wisatawan adalah wisata religi. Melalui cerita lisan dari masyarakat yang turun temurun menjadikan wisata religi semakin popular di era sekarang. Salah satunya adalah wisata religi yang ada di Mantingan Jepara. Tujuan dari penelitian ini adalah mengembangkan wisata sastra berbasis foklor melalui wisata religi makam Mantingan di jepara. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif, dengan pendekatan foklor sebab data yang diperoleh berwujud lisan dan dokumen tentang sejarah Ratu Kalinyamat dan Sultan Hadirin. Sumber data berupa foklor hasil wawancara dan informasi dari media sosial seputar perjuangan Ratu Kalinyamat dan Sultan Hadirin. Teknik pengumpulan data berupa baca, simak, dan catat. Teknik analisis menggunakan model interaktif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa makam Mantingan dapat dikembangkan sebagai upaya pengembangan wisata sastra berbasis foklor melalui wisata religi di jepara baik melalui sastra lisan maupun sastra tulis. Salah satunya Atraksi yang memuat sejarah masjid, sejarah perjuangan, sejarah kisah cinta dan nilai-nilai yang dapat diteladani dari Ratu Kalinyamat dan Sultan Hadirin. Ratu kalinyamat diabadikan dalam patung Tiga Wanita yang paling berpengaruh di Jepara, nama Desa Kalinyamat dan Sultan Hadirin diabadikan sebagai salah satu nama Rumah Sakit di Jepara.