“... votando el día de mañana, iremos, una vez más, a sustituir elverdadero poder legítimo, con el simple poder legal (...) en unapalabra, cuando voto, abdico mi poder, es decir, la posibilidad quehay en cada uno de nosotros de constituir con todos los demás, ungrupo soberano que no necesita representantes...”Jean-Paul Sartre, “Las elecciones, una trampa para bobos”, 5 deenero de 1973. Como lo señaló agudamente Marc Bloch en su texto inconcluso de la Apología para la Historia, la relación que existe entre las realidades sociales e históricas que cotidianamente investigamos, y los nombres o conceptos que utilizamos para designar dichas realidades, es una relación compleja, cambiante, ambivalente y llena de sorpresas . Pues lo mismo puede acontecer que un término idéntico, sirva en épocas distintas para designar realidades completamente diferentes, que a la inversa, es decir que una misma realidad sea nombrada con varios términos distintos, en otros tantos espacios geográficos, nacionales, regionales e incluso locales, que son contemporáneos.

En este ensayo, y a partir de proponer una periodización general de la historia del Neozapatismo mexicano, se intentan caracterizar y analizar los perfiles principales que definen a su etapa más reciente de vida, la cuarta etapa, iniciada en diciembre de 2012. Se estudian entonces, tanto el espacio de acción que ahora propone este movimiento neozapatista con su iniciativa del movimiento de ‘La Sexta’, como los tiempos previstos para el logro de sus objetivos, pero también sus demandas esenciales, su deslinde radical frente a la clase política, sus nuevas formas de organización, su estrategia global actual y su neta definición de los grupos, clases y sectores sociales a los que va dirigida esta nueva convocatoria suya de acción.

No abstract

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This article deals with an evolution of the meaning of 1968 Cultural Revolution as an "rupture event". Big ruptures have occurred since then in the historiography, affecting convictions present in several conceptions of History and directing this discipline to the cultural studies.