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Le système carcéral ne repose pas sur la stricte application des règles, ni sur le repérage systématique des infractions, encore moins sur l’application automatique des sanctions. Cet article propose d’inverser la perspective habituelle et de rendre compte du processus par lequel le constat d’un incident ne conduit pas à une sanction, ce qui nous en apprend beaucoup sur le fonctionnement ordinaire de la détention, les rapports de force, les marges de manœuvre des détenus et le pouvoir « tenu en réserve » des personnels. Le processus disciplinaire en prison, contrairement aux représentations qui le réduisent souvent à un système rigide et parfaitement disciplinarisé, met en jeu toute une pratique de la négociation entre personnes détenues, surveillants, hiérarchie et direction, chacun participant à un ordre négocié.

What place can religion have in French prisons, in a country which has defined itself as "laïque", secular since the 1905 law on the Separation of the Churches and State? In order to answer this question, our analysis has endeavoured to focus on religion in its most ordinary forms (Piette 2003), as it is applied and administered in penitentiary institutions. Inspired by the theory of symbolic interactionism, we conducted an in-depth ethnographic study between

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