Abstract

Distribution électronique Cairn.info pour ERES. © ERES. Tous droits réservés pour tous pays.La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) Document téléchargé depuis www.cairn.info -New York University --128.122.253.228 -14/05/2015 16h12. © ERES Document téléchargé depuis www.cairn.info -New York University --128.122.253.228 -14/05/2015 16h12. © ERESQuelle est la finalité poursuivie par la construction de ce numéro sur la clinique du travail ? Ou, pour le dire autrement, quelles ressources contient cet ensemble de contributions rassemblées ? Le projet n'est pas celui d'une juxtaposition d'études sur différentes situations de travail et secteurs d'activités. Le « ça parle du travail », s'il peut être perçu comme le plus petit dénominateur commun de ces textes, ne rend pas compte des visées poursuivies.Il ne s'agit pas non plus de construire une sorte de catalogue en clinique du travail, et donc de recenser et valider l'appartenance de ces différentes approches à une même « famille » épistémologique. Les éclairages apportés par la clinique de l'activité, la psychologie sociale clinique, la psychodynamique du travail, la sociopsychanalyse, la sociologie, au rapport du/des sujets au travail sont certes représentés ici. Mais cet inventaire ne prétend ni à l'exhaustivité ni à la fidélité (au sens de stabilité).Le projet, dans lequel s'inscrit cette production collective, est bien celui d'une contribution au développement de la clinique du travail. Projet dont les enjeux sont à la mesure de l'expansion de cette clinique, si l'on en juge par la multiplication des pratiques et publications qui s'en réclament. Ce foisonnement hétérogène doit être interrogé. Certes, la clinique du travail ne constitue pas un cadre théorique émergeant, encore moins

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Distribution électronique Cairn.info pour Martin Média. © Martin Média. Tous droits réservés pour tous pays.La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

Résumé À partir d’une revue de la littérature sur l’émergence de différentes catégories désignant les « maux » du travail, telles que l’usure, le stress, la violence et le harcèlement, nous tentons de repérer à la fois les rémanences dans les modalités de saisie de la problématique santé et travail et la méconnaissance qui les accompagne. La nouvelle catégorie des « risques psychosociaux » s’inscrit dans cet héritage. Elle reproduit et renouvelle partiellement les enjeux associés à ces constructions socio-historiques. En effet, le lien entre la santé et le travail est toujours saisi à travers le prisme des effets délétères de ce dernier : la question de la santé des « sans-travail » et le travail comme source de santé sont occultés. Les jeux d’imputation causale se prolongent opposant les tenants de « l’exposition aux risques » et ceux de la « prédisposition des fragiles ». Face à l’individualisation des questions de santé et à l’amplification des tendances eugénistes, l’omerta sur les difficultés et problèmes de santé « personnels » se développe. Mais ce pourrait être là une forme de résistance contre-productive car elle contribue à l’usure et à la solitude de chacun face à l’expérience inéluctable d’une fragilité qui n’est pas personnelle mais humaine, ontologique.