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La thermodynamique est le meilleur modèle pour la recherche et l'expression de ce qui m'intéresse. P VLa question que je me propose de traiter nécessite quelques remarques préalables. Vouloir mettre en relation les concepts d'hypertexte et de complexité peut sembler une entreprise bien téméraire. D'une part, parce que la question de l'hypertexte est complexe en elle-même et, d'autre part, parce que le mot « complexité » est, comme le dit le philosophe Edgar Morin 1 , un mot-problème et non un mot-solution. La complexité, dès lors que l'on ne se contente pas de l'acception courante du mot (est complexe ce qui ne peut se ramener à une loi unique, ce qui ne peut se réduire à une idée simple), est devenue un concept-clé dans de nombreux domaines, de la mécanique des fluides aux prévisions économiques, de la météorologie à l'astronomie. C'est aussi un mot à la mode, et il faut donc s'en méfier. Je ne suis pas sûr moi-même d'échapper complètement à la séduction qu'exerce le mot et à la tentation d'en faire un concept passe-partout. Quoi qu'il en soit, il m'a semblé qu'il existait un rapport entre l'hypertexte et la complexité et que le rapprochement des deux termes pouvait être éclai-rant. Le point de vue que je défends est que ce rapport est un rapport d'instrumentalisation : l'hypertexte instrumentalise la complexité. En d'autres termes, l'émergence de l'hypertexte, qui est contemporaine     •   ,  de celle de la notion épistémologique de complexité, apparaît à certains égards comme une réponse à la difficulté posée par l'irruption de la complexité dans le champ de la pensée et du discours. J'examinerai cette réponse selon trois modalités. D'abord en rappelant comment s'est opéré dans les sciences et dans la pensée contemporaine un renversement épistémologique qui modifie notre rapport à la connaissance. Ce renversement peut être considéré comme un changement de paradigme. On est passé au  e siècle du paradigme de la simplification à celui de la complexité. L'invention de l'hypertexte apparaît comme une tentative pour maîtriser la complexification et la croissance exponentielle de l'information. Dans une deuxième partie, je replacerai l'hypertexte dans l'histoire des supports de l'écrit. D'une certaine manière, l'avènement de l'hypertexte marque la fin de l'ère du livre inaugurée par Gutenberg. À une organisation rhétorique et matérielle ordonnée des savoirs et des discours, il oppose une organisation en système, plus floue, mais plus ouverte et plus dynamique. Enfin, je terminerai par une tentative de « déterritorialisation » de certains concepts « nomades » empruntés au champ épistémologique de la complexité et à la théorie du chaos et appliqués à l'hypertexte. Le paradigme cartésien de la science moderneLa période de l'histoire des sciences inaugurée par Descartes et Galilée est placée sous le signe de la simplification et de l'ordre. À partir du  e siècle, l'homme considère la nature pour y découvrir les lois qui la gouvernent. Cette nouvelle attitude qui marque le début de l'a...

La constitution des autorités numériques dans la production et la circulation de l'information

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