Résumé La réception en France du Black feminism , accompagné des études de l’intersectionnalite et de l’imbrication des rapports de pouvoir, a créé un nouvel espace critique de référence dans la recherche universitaire française mais on y reproduit souvent une forte coupure entre théorie et action, puisque les travaux français ou francophones sur le racisme, les migrations, la colonisation, et les luttes de minoritaires, y sont marginalisés. Cette coupure inhibe la déconstruction des discours et pratiques ethnocentristes, masculines, hétéronormatives et élitistes locales, et invisibilise les savoirs des minoritaires ex-colonisé-e-s.
Résumé Cet article analyse comment des migrantes âgées marocaines accommodent les différentes injonctions normatives qui opèrent dans leurs relations avec les institutions publiques d'action sociale. Il restitue les mécanismes de domination et les tactiques de résistances qui se produisent dans ces situations. Il montre comment, dans un contexte de diminution croissante de l'aide de l'État, les responsables de l'action sociale (issus du milieu associatif ou représentants des services d'action sociale) considèrent ces femmes comme responsables de leur situation précaire. Enfin, il souligne la manière dont ces femmes transforment les humiliations dont elles font l'objet en ressorts de résistance.
A l'issue d'une enquête réalisée en 1999-2000 en région parisienne sur les femmes immigrées marocaines de plus de 60 ans résidant actuellement en France, nous observons que la majorité d'entre elles est venue sur le territoire français par le biais du regroupement familial à partir du milieu des années 1970. D'autres, en revanche, sont arrivées pour des raisons économiques et professionnelles, et d'autres enfin ont simplement rejoint leurs enfants déjà installés en France. Veuves, célibataires, divorcées ou bien mariées, ces femmes ont exercé auparavant une activité professionnelle et sont dorénavant retraitées ou bien femmes au foyer.
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