Os desafios impostos pela pandemia causada pelo novo coronavírus atingiu todos os setores da sociedade, entre eles a educação. O contexto remoto de ensino, apesar de permitir que as aulas tivessem continuidade, apresentou outros empecilhos a serem ultrapassados, incluindo a introdução das próprias TDICs nas aulas. Este trabalho tem como objetivo ressaltar como práticas educominucativas podem tornar as aulas mais significativas mesmo no ensino remoto. Como o vídeo-minuto pode tornar-se uma ferramenta pedagógica para práticas de aulas dialógicas com olhares educomunicativos?  Essa questão norteou professores do curso de Pós-Graduação em Educação, Cultura e Territórios Semiáridos a desenvolverem uma pesquisa com estudantes do 8º ano do Ensino fundamental II, em uma escola da Rede Pública no interior de Pernambuco. A pesquisa é experimental e direcionada, com viés educomunicativo, parte de uma análise documental. A partir do gênero Regulamento, associado a um concurso de vídeo-minuto, foi possível utilizar o Instagram como ferramenta de veiculação das produções dos estudantes, envolvendo a comunidade. O tema do concurso abriu espaço para que os discentes apresentassem os desafios de estudar na pandemia, sugerindo reflexões dos docentes acerca das práticas pedagógicas. Abstract: The challenges imposed by the pandemic caused by the new coronavirus reached all sectors of society, including education. The remote teaching context, despite allowing classes to continue, presented other obstacles to be overcome, including the introduction of TDICs in classes. This work aims to highlight how educational practices can make classes more meaningful even in remote teaching. How can the minute-video become a pedagogical tool for dialogical class practices with educommunicative perspectives? This question guided teachers of the Post-Graduate Course in Education, Culture and Semi-arid Territories to develop a research with students of the 8th year of Elementary School II, in a public school in the interior of Pernambuco. The research is experimental and directed, with an educommunicative bias, based on a documental analysis. From the Regulation genre, associated with a one-minute video contest, it was possible to use Instagram as a tool for the placement of student productions, involving the community. The theme of the contest made room for students to present the challenges of studying in the pandemic, suggesting reflections from teachers about pedagogical practices.Keywords: Pedagogical proposal; Educommunication; Remote classes.

RESUMO O presente estudo, baseado em Revisão Bibliográfica e Análise de Textos, apresenta uma breve análise da brasilidade na música de Maria Bethânia a partir do histórico registro de Brasileirinho (Quitanda/Biscoito Fino, 2003-2004). São propostos temas como a antropofagia cultural e a relação entre música e identidade cultural da intérprete desde o seu surgimento no cenário da música brasileira, em 1965. Como aporte teórico, destacam-se os conceito de identidade, os estudos sobre a Antropofagia (ANDRADE, 2017), a estética e a linguagem da obra musical de Maria Bethânia, além da análise  interpretativa dos textos. A intenção é apresentar um debate sobre a construção da Identidade Nacional a partir da obra em destaque, conforme os preceitos de autores modernistas brasileiros, idealizadores da Semana de Arte Moderna (1922). As três grandes matrizes da identidade nacional – negra, indígena e europeia – formam o horizonte para a análise das canções, arranjos, poemas, imagens e interpretações registradas na obra, no intuito de contribuir para a reflexão das relações culturais e hibridismo (CANCLINI, 2010), em uma avaliação crítica dos padrões europeus, vigentes na sociedade brasileira, o que, consequentemente, marginaliza identidades nativas e tradicionais. Palavras-chave: Antropofagia. Hibridismo. Identidade nacional. Música brasileira contemporânea.

No abstract

O presente estudo procura direcionar olhares sobre a poética de Miró (2016) com temáticas voltadas à ausência dos autores negros e negras no cânone literário brasileiro ainda nos dias atuais. Ocasionada por séculos de histórias negadas ou terceirizadas, que negaram/negam a presença de escritores e poetas afro-brasileiros, a Literatura Brasileira acaba por demonstrar um desfalque na pluralidade cultural do país. A partir dos conceitos sobre Literatura Marginal e Periférica, os estudos abrem discussões utilizando os textos do poeta pernambucano para apresentar resquícios desse racismo estruturado na formação dos estudos literários brasileiros. Os métodos de pesquisa são baseados em revisão literária, em que autores como Ribeiro (2013; 2017) e Bosi (1994), apontam entendimentos sobre os principais conceitos e a interpretação dos textos poéticos oferecem compreensão das críticas sociais construídas pela produção contemporânea de Miró.

Com o objetivo de analisar aspectos da diversidade cultural brasileira presentes na obra Brasileirinho (2003), da cantora Maria Bethânia, apresentamos a pesquisa, em diversos segmentos das artes (música, literatura, pintura), na tentativa de pintar um quadro significativo sobre as identidades brasileiras em seus contextos geo-históricos e socioculturais. A escolha da obra se deu pela necessidade de apresentar um exemplar artístico atual sobre a temática e enfatizar elementos da brasilidade no âmbito dos estudos culturais contemporâneos, como o hibridismo, a decolonialidade e interculturalidade. Utilizando a Revisão Bibliográfica, baseamos as análises em Canclini (2010), Hall (2015), Andrade (1928; 1933) e Veloso (2008; 2012). As conclusões desvendam a importância de estudos socioculturais na obra da cantora, ao valorizar, em sua trajetória artística, expressões marginalizadas, como as religiões de matriz africana, as divindades dos povos indígenas, o papel dos imigrantes e as artes afrobrasileiras na formação sociocultural do povo brasileiro.