«Brazo y cerebro»: Las dinámicas de inclusión-exclusión en torno a la profesión médica y el anarcosindicalismo español en el primer tercio del siglo XX
Colonial scientificmedical documentary films and the legitimization of an ideal state in post-war Spain Documentários médico-científicos coloniais e a legitimação de um estado ideal na Espanha pós-guerraRecebido para publicação em fevereiro de 2015.Aprovado para publicação em julho de 2015.
Cómo citar este artículo/Citation: Jiménez-Lucena, Isabel y Jorge Molero-Mesa, (2014), "Una dialógica desestabilizadora del orden social y sexual: el médico argentino Juan Lazarte en la revista anarquista Estudios (1932)(1933)(1934)(1935)(1936)", Asclepio, 66 (2): p056. doi: http://dx.doi. org/10.3989/asclepio.2014.20 RESUMEN:En este trabajo analizamos los artículos del médico argentino Juan Lazarte publicados en la revista Estudios en los años 30 del siglo XX. Este hecho se produjo en el marco de una política editorial que pretendía superar la exclusión a que eran sometidos los discursos de oposición al orden social establecido. La práctica discursiva analizada se desarrolló sobre una dialógica en torno a las propuestas neomaltusianas y eugenésicas y a las causas históricas de unas relaciones sociales generizadas que estructuraban una doble moral sexual. Lazarte usó diversas formas de intertextualidad y señaló la compatibilidad de planteamientos que se mostraban opuestos en apariencia, sin obviar las diferencias, evitando los debates en términos dicotómicos. Esta praxis hizo posible un uso táctico de la retórica eugenésica en la propuesta neomaltusiana con la que se pretendía que la especie humana alcanzase un estado de buen vivir. Al no concebir la historia desde una ideología del progreso, y empeñarse en considerar los distintos aspectos de los problemas (biológicos, económicos y culturales), el discurso de Lazarte en Estudios contribuía a conformar un mundo que desafiaba los supuestos de un biopoder determinista, constituyéndose en un poder desestabilizador del orden sexual y social.PALABRAS CLAVE: Anarquismo Libertario; Neomaltusianismo; Eugenesia; Liberación Sexual; Gestión del Conocimiento. ABSTRACT:In this paper we analyze the articles published by Argentinean physician Juan Larzarte in the magazine Estudios in the 1930s. This took place within a publishing policy aimed at overcoming the exclusion of discourses opposing the established social order. The discourse practices we explore were dialogic while focusing on neo-Malthusian and eugenic propositions and the historical causes of a gendered social relations structuring a double sexual morals. Lazarte used several forms of intertextuality and suggested the compatibility of seemingly opposed approaches without getting round the differences and avoiding debates in dichotomic terms. These practices allowed the strategic use of eugenic rhetoric within the neo-Malthusian proposition aimed at the human species to reach a state of good living. As he did not consider history from an ideology of progress, and insisted on taking into account the different facets of any issue (biological, economic and cultural), Lazarte's discourse in Estudios contributed to configure a world defying the assumptions of a deterministic biopower, thus becoming a destabilizing power regarding the sexual and social order.
Libertarian discourse questions bourgeois discourse and develops a sociocultural alternative that is often directly or indirectly related to science, medicine, health and disease (i.e. to biopower). The complex nature of libertarian thinking and biopower has led us to develop our analysis within a relational and eclectic theoretical–methodological framework that allows us to examine one of the devices of biopower – the process of medicalization. Many key explanatory traits of inter-war anarchist thinking may certainly be found in the process of medicalization, which was widely established in the early twentieth century, notwithstanding the fact that such processes have been marked by a wide variety of positions, some of which are alternative, such as those adopted to a large extent by the libertarian movement of that historical period. Thus, in this sense, our purpose is to analyse and understand to what extent discourses on the so-called 'sexual reform', as disseminated by the libertarian press in inter-war Spain, conditioned the processes of (de)medicalization; and also to what extent the latter conditioned discourses on sexual liberation.
SUMARIO: 1.-Las secciones de preguntas y respuestas en la prensa escrita. 2.-La gestión libertaria de la participación de los no-expertos en la construcción y gestión de conocimiento. 3.-La participación de los no-expertos en la construcción de conocimiento científico-médico.RESUMEN: Las secciones periodísticas de preguntas y respuestas reflejan y contribuyen a las sociedades en que se publican, y pueden desempeñar roles tan diferentes como constituirse en una herramienta para mantener la normatividad social o, por el contrario, en un instrumento para el cambio de las normas sociales. En un contexto de complejas relaciones entre expertos y no-expertos dentro del movimiento libertario en la España del primer tercio del siglo XX, la sección «Preguntas y respuestas» (1930-1937) de la revista anarquista Estudios (1928)(1929)(1930)(1931)(1932)(1933)(1934)(1935)(1936)(1937) se revela como un ejemplo particularmente ilustrativo de gestión multidimensional de conocimiento a través de la redefinición efectiva de la participación de muy diferentes colectivos. En este trabajo, analizamos el intercambio entre el médico Roberto Remartínez (1895-1977), coordinador de la sección, y los lectores, e identificamos las características de la puesta en práctica del ideario libertario de autogestión a través de prácticas comunicativas en las que intervienen conjuntamente expertos y no-expertos.PALABRAS CLAVE: gestión conocimiento científico-médico, anarquismo, prácticas comunicativas, relaciones expertos-no expertos, métodos anticonceptivos, inclusión/exclusión.
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