Resumo:Este artigo visa analisar a Comunidade Quilombola, sua memória e identidade, nesse contexto busca-se dialogar com a pesquisa que está sendo desenvolvida junto a Comunidade Quilombo Madeira, bem como com o projeto para conclusão do Mestrado em Memória Social e Patrimônio Cultural da Universidade Federal de Pelotas. Sendo assim não foi possível deixar de fazer colocações relacionadas a Comunidades Quilombolas, em primeiro momento abordam-se questões relativas ao termo quilombola, logo a pós uma breve apresentação da comunidade onde a pesquisa está sendo efetuada e por final acerca-se com maior ênfase as discussões sobre Memória e Identidade.Palavras Chave: Comunidades Quilombolas, Patrimônio, Memória, Identidade. Abstract:This article aims to analyze the Quilombo Community, its memory and identity , in this context seek to dialogue with the research being developed with Community Quilombo Madeira , as well as the project for completion of the Master in Social Memory and Cultural Heritage of the Federal University Pelotas . Therefore could not fail to make settings related to Quilombo Communities , in the first instance approach to issues relating to maroon term , immediately after a brief introduction of the community where the research is being carried out and end about themselves with greater emphasis the discussions on Memory and Identity

ResumoA presente comunicação discute o espaço funerário designado cemitério e suas possibilidades, na interface patrimônio cultural material e fonte de turismo. Para estruturá-la, argumentos desenvolvidos por autores como Rezende (2007), Ragon (1981), Martins (1983Martins ( , 2005 AbstractThe present communication discusses the funerary space designated graveyard and its possibilities in the interface cultural heritage material and source of tourism. To structure it, arguments developed by authors such as Rezende (2007), Ragon (1981), Martins (1983), Coelho (1991), Gonçalves (2007), Bellomo (2008, Araújo (2008), among others, are exploited. The British Cemetery of the Recife is the place-example which aroused and ancora the written arguments.

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O artigo focaliza o túmulo do General Abreu e Lima – estabelecido no British Cemetery do Recife, Pernambuco - segundo a conformação da história e da arte que o emolduram. Viabiliza-se a partir do suporte teórico e dos dados levantados em pesquisa empreendida durante o curso de mestrado do Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural da Universidade Federal de Pelotas, anos 2014-2016. Utiliza, em sua fundamentação histórica e artística, argumentos de autores como Valladares (1972), Chacon (1983), Rodrigues (1997; 2005), Tavares (2015; 2016), Borges (2002), Coli (1995), entre vários. Conclui que o túmulo remete a uma história de vida plena de desafios e superações até o final, ao mesmo tempo que estimula o olhar, de quem o contempla, para além da materialidade e do tempo.

Este artigo visa analisar as interfaces entre memória, identidade, patrimônio e comunidades e, especificamente, como uma tradicional festa popular de carnaval que ocorre na comunidade de uma pequena cidade no interior do Rio Grande do Sul, Piratini, deve ser analisada e se devemos buscar ou não o seu reconhecimento como patrimônio imaterial.