Este trabajo busca analizar la irrupción de paper como un modo de escritura que en el último tiempo está siendo impuesto en el ámbito de las Humanidades con el apoyo de una serie de instituciones que lo ha hecho posible. El objetivo de este escrito será, por un lado, estudiar sus características principales a partir de la información contenida en los manuales e instructivos para escribir papers y, por otro lado, poner en evidencia sus implicancias para el trabajo intelectual en general y el latinoamericano en particular.

<p>El presente texto busca poner en evidencia que en el último tiempo ha tenido lugar un desplazamiento en lo referente al modo de trabajo académico, en el sentido de que se ha instalado una concepción productiva del conocimiento que tiene consecuencias evidentes sobre el tipo de textos que se escriben y publican. Los académicos nos hemos ido convirtiendo —las instituciones nos han ido forzando a convertirnos— en productores, en el sentido de producir escritos de cierto tipo que deben publicarse en determinados medios. Los textos, por su parte, son concebidos como productos, con todo lo sorprendente que ello pueda parecer. Este artículo busca poner de manifiesto algunas consecuencias que ha tenido este cambio para la escritura académica y el trabajo intelectual en general.</p>

RESUMENEl presente texto busca mostrar que el silencio tuvo y tiene un papel central en el fenómeno de la tortura en Chile. Callan las autoridades dictatoriales sobre su ocurrencia, callan los perpetradores directos y callan todos los que están en el "pacto de silencio", así como también los que se benefician de ella. Calla el torturador cuando está interrogando con el objeto de extremar el terror, pero calla también la víctima que no delata. Calla el sobreviviente que no consigue articular un relato sobre lo vivido, calla todo el mundo aterrorizado ante la amenaza de ser torturado. Callan, finalmente las autoridades transicionales que buscan poner un punto final a la investigación sobre un pasado doloroso. ABSTRACTThe aim of this manuscript is to argue that the silence played a very important role in the phenomenon of torture in Chile. The dictatorial authorities were silent about its occurrence, the direct perpetrators are silent and all those who are part of the "pact of silence", as well as those who benefited from it. The torturer is silent when he is interrogating with the aim of spreading terror, but so is the victim who does not inform on the crime. The survivor who cannot articulate a story about his or her experience is silent, and everyone is terrified by the threat of being tortured. Finally, the transitional authorities who seek to put an end to the investigation into a painful past remain silent.

El presente artículo busca mostrar las diferentes formas en que se presenta la traición en los testimonios de prisión política y tortura chilenos. Para hacerlo, se distinguen grados y modos en que este fenómeno aparece en los textos. Se pueden observar, en primer lugar, ciertas formas pasivas de la traición, es decir, formas de traición que se caracterizan por un no-hacer. Aquí encontramos modalidades de traición como denegar el auxilio a quien está necesitado, el ser un malagradecido con un benefactor, así como también el abandonar a los amigos y compañeros. Luego, se distinguen formas de la traición caracterizadas por una acción directa. Allí, primeramente, encontramos formas de la traición ligadas con el decir, con el hablar, entre las que la delación es la más destacada. Finalmente, se avanza hacia otras formas de la traición que van más allá de delatar y transitan hacia tras formas del hacer, como son la colaboración e incluso la conversión.

Recibido: 23/07/2013 · Aceptado: 20/08/2013Encuentros interculturales improbables. El milagro de la interculturalidad.Improbable intercultural encounters. The miracle of interculturality.ResumenEste texto parte de la constatación de que en la literatura sobre inter­culturalidad lo que prima es un tono normativo, en tanto que se busca establecer cuáles son los requisitos que deben concurrir para que tenga lugar un encuentro entre culturas. A partir de la enumeración de algunos de dichos requisitos, considerados esenciales, se sugiere que la posibili­dad de que efectivamente concurran todas esas condiciones es remota y que, por lo tanto, el encuentro entre culturas sería algo improbable, incluso milagroso. En un tercer momento del texto se busca mostrar, sin embargo, que dichos encuentros efectivamente tienen lugar, y que lo tienen pese a que aquellos requisitos que se consideraban indispensables para el encuentro, no concurran.Palabras clave: Interculturalidad - encuentro - diálogoAbstractA premise of this text is the confirmation of a normative tone of literature on inteculturality, for it aims to establish the requirements for cultural interaction. The text enumerates some of such essential requirements and it suggests the possibility for all those conditions to actually occur is quite unlikely and, therefore, cultural interaction may be regarded as improbable or even as a miracle. The text also intends to show that nevertheless cultural interactions do take place despite the fact that the indispensable requirements do not occur.Keywords: Interculturality - cultural interaction - dialogue