ResumenEl desarrollo de las tecnologías digitales ha impulsado transformaciones fundamentales en la esfera pública, que se manifi estan en la tipología de los medios, las formas de organización, la orientación de las acciones y su escala cada vez más globalizada. Estos cambios, a su vez, han abierto nuevas posibilidades para el activismo político, que aprovechan las oportunidades ofrecidas por la digitalización. Las nuevas formas de activismo incluyen el activismo digital ampliado, el activismo digital innovador y el activismo digital recursivo.Palabras clave: esfera pública, medios de comunicación, digitalización, activismo político.
En los últimos años, el auge del movimiento feminista, especialmente desde la convocatoria del 8M de 2018, se ha encontrado con resistencias importantes. En el ámbito digital, esta renovación del feminismo ha supuesto un aumento del activismo digital feminista y una mayor visibilidad de las mujeres. Sin embargo, también han surgido múltiples obstáculos que muestran el carácter androcéntrico y misógino de la cultura digital. Uno de los fenómenos asociado a la misoginia digital es el "troleo de género" (gendertrolling), propio de la subcultura troll. En este trabajo, analizaremos el troleo antifeminista en la plataforma Twitter, centrándonos en la etiqueta #STOPfeminazis. A partir del análisis de contenidos, mediante la aplicación de categorías específicas, observamos cómo esta etiqueta utiliza métodos de la subcultura troll, relacionados con la remezcla y la resignificación, para llevar a cabo una ofensiva general contra el movimiento feminista.
La digitalización de la sociedad ha abierto nuevos horizontes de investigación a la disciplina sociológica. Sin embargo, los análisis realizados en los últimos años tienden a dejar en un lugar secundario las referencias clásicas de la sociología. Este trabajo pretende mostrar la viabilidad del análisis de la cultura digital desde la perspectiva de los campos sociales de Pierre Bourdieu. Las herramientas teóricas y metodológicas que proporciona el autor francés pueden ser muy útiles para evitar tanto el utopismo digital como los análisis críticos influidos por perspectivas neomarxistas, centrados mayoritariamente en las formas de explotación económica. La teoría de los campos sociales puede desvelar las nuevas formas de distinción social generadas en el mundo tecnológico, las distintas lógicas internas de funcionamiento que, por un lado, se oponen a los medios de comunicación de masas tradicionales, y por el otro, chocan y compiten entre sí para definir la legitimidad en el mundo digital.
El conocimiento en la universidad como problema público. Condiciones de producción en la comunicación y las ciencias sociales Héctor Fouce; Juan Pecourt; Joan Pedro-Carañana Recibido: 10 de junio de 2018 / Aceptado: 12 de junio de 2018[en] The universitary knowledge as a public problem. Conditions of production in communication and social sciences Sumario. Las reformas neoliberales de la universidad. La mercantilización de las universidades en el Espacio Europeo de Educación Superior. La lógica de la excelencia. La autonomía del campo universitario. La incorporación de la cultura evaluativa. Del malestar a la discusión pública. Referencias.Cómo citar: Fouce, H.; Pecourt, J.; Pedro-Carañana, J. (2018). El conocimiento en la universidad como problema público. Condiciones de producción en la comunicación y las ciencias sociales, en CIC. Cuadernos de Información y Comunicación 23, 9-23.
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