Die Lebensbedingungen von Kindern und Jugendlichen verändern sich unter dem Eindruck neuer medialer Umwelten. Dabei bieten Internet und digitale Medien wichtige Erfahrungsräume im Sozialisationsprozess und bilden nicht zuletzt aus diesem Grund einen zunehmend bedeutsamen Gegenstandsbereich schulischer wie ausserschulischer pädagogischer Praxis. In der letzten Zeit sind digitale Medien auch in Zusammenhang mit sexualisierter Gewalt in pädagogischen Kontexten vermehrt in den Blick geraten. Gleichwohl besteht noch immer ein Anschlussproblem, denn einerseits blendet die Literatur zu sexuellen Grenzverletzungen mittels digitaler Medien die Schule weitgehend aus. Andererseits verzichtet schulbezogene Forschung entweder auf eine gesonderte Betrachtung digitaler Medien im Zusammenhang mit sexuellen Grenzverletzungen oder eine ausführliche und eigenständige Analyse sexualisierter Gewalt. Darüber hinaus scheinen die Einzelthemen (Umgang mit Sexualität bzw. sexualisierter Gewalt sowie Umgang mit Medienkonsum in der Schule) in der Schule spezifischen Tabuisierungen zu unterliegen. So mündet die Betrachtung dieser im öffentlichen Diskurs als problematisch wahrgenommenen Einzelthemen zusammengenommen in eine Art doppelten Verdeckungszusammenhang in der Schnittmenge von sexualisierter Gewalt und digitalen Medien. Perspektiven für Forschung und Medienbildung werden in der Fokussierung auf einzelschulische Medien- und Sexualkulturen identifiziert.

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"Ethnographie erfreut sich in der deutschsprachigen Erziehungswissenschaft zunehmender Beliebtheit. Dabei wird seit einigen Jahren in Anlehnung an kulturwissenschaftliche Theorien auf den Begriff der Praktiken rekurriert. Mit dieser Entwicklung scheint sich die - der Ethnographie aufgrund ihrer Subjektivität ohnehin innewohnende - Unbestimmtheit weiter zu vergrößern. Der Beitrag nimmt dies zum Ausgangspunkt und fragt, was als das spezifisch Ethnographische der Ethnographie anzusehen ist. Plädiert wird für eine Neu-Zentrierung der Erfahrung durch teilnehmende Beobachtung und eine Schärfung des Praktikenbegriffs in Richtung Körper, Artefakte und Sprache." (Autorenreferat)"Among the German-speaking educational science community, ethnography is becoming more and more popular. Since a few years the term 'practices' is being used, following the cultural sciences theories. This development seems to have increased the indetermination which is already inherent in ethnography due to its subjectivity. Using this as a starting point, the following article tries to find out what is specifically ethnographic about ethnography. It makes an argument for a refocus of the experiences through participatory observation and a more pronounced formulation of the concept of practices towards body, artefact and language." (author's abstract

As digital media becomes more central to the lives of adolescents, it also becomes increasingly relevant for their sexual communication. Sexting as an important image-based digital medium provides opportunities for self-determined digital communication, but also carries specific risks for boundary violations. Accordingly, sexting is understood either as an everyday, or as risky and deviant behavior among adolescents. In the affectedness of boundary violations gender plays an important role. However, it is still unclear to what extent digital sexual communication restores stereotypical gender roles and restrictive sexuality norms or, alternatively, enables new spaces of possibility. In this sense, current research points to a desideratum regarding adolescents’ orientations toward sexting as a practice between spaces of possibility and boundary violations. This paper discusses the possibilities, but also the risks, of intimate digital communication among adolescents. The main question is, how adolescents themselves perceive sexting practices and how they position themselves between both spaces for possibility and for the exchange of unwanted sexual content. For this purpose, orientations toward normalities and gender of students are reconstructed. To answer these questions, twelve single-sex, group discussions were carried out with students aged 16 and 17 at five different secondary schools in northern Germany. A total of 20 boys and 22 girls took part. The group discussions were structured by a narrative generating guideline. The analysis draws its methodology from the Documentary Method, regarding implicit and explicit forms of knowledge and discourse. It results in a typology of three types with different orientations. The study shows, that most of the students consider sexting to be a risky practice; only one type shows normality in the use of sexting. At the same time, some of the young people are interested in experimenting with image-based intimate digital communication. Further, gender differences in use and affectedness are also documented. In this way, orientations toward gender stereotypes “favor” both the attribution of responsibility to girls, and overlook the responsibility of students who perpetrated the boundary violation. The orientations of adolescents should be taken more into account in research as well as in educational programs for the prevention of sexual violence.

No abstract