Semina ScientiarumNr 16 2017 s. [7][8] Szanowni Czytelnicy, Najnowszy numer Semina Scientiarum jest wyjątkowy z kilku wzglę-dów. Pierwszy raz w kilkunastoletniej historii czasopisma skompletowaliśmy w jednym tomie aż czternaście artykułów naukowych. Jest to wynik, który nas bardzo cieszy, a zarazem motywuje do dalszej pracy.O wartości każdego czasopisma świadczą przede wszystkim jego współtwórcy, czyli autorzy tekstów. Trzeba powiedzieć, że także pod tym względem mamy się czym pochwalić. Nasi Autorzy reprezentują ośrodki naukowe z całego kraju. Oprócz adeptów filozofii na łamach nowego numeru Semina Scientiarum pojawili się również uczeni z bogatym dorobkiem naukowym. Świadczy to o nieustannym rozwoju czasopisma, które z lokalnego periodyku staje się areną poważ-nych dyskusji filozoficznych o zasięgu ogólnopolskim, a dzięki dwóm artykułom anglojęzycznym -także międzynarodowym.Niniejszy numer składa się z dwóch części. Pierwszy cykl artykułów obejmuje teksty przygotowane na bazie niektórych referatów wygłoszonych podczas II konferencji z cyklu "Filozofia w informatyce", która odbyła się w dniach 17-18 listopada 2016 roku w Krakowie. Artykuły te ukazują się pod wspólnym tytułem "Informatyczny świat a filozofia" i wpisują się w nurt bujnie rozwijającej się dyscypliny, jaką jest filozofia informatyki. Druga część najnowszego tomu obejmuje natomiast teksty różnotematyczne. Ich wspólną cechą jest to, iż stanowią próbę twórczego rozwoju programu "filozofii w nauce". I chociaż artykuły te zostały wyodrębnione w osobnym rozdziale, to przynajmniej jeden z nich, autorstwa Anny Sarosiek, wpisuje się także w nurt filozofii informatyki. Nie jest to jednak tekst pokonferencyjny, dlatego znalazł się w części drugiej niniejszego tomu.Szesnasty numer Semina Scientiarum powstał przy zaangażo-waniu wielu osób, którym należą się słowa podziękowania. Wkład w stworzenie tego numeru mieli przede wszystkim mgr Anna Saro-

No abstract

No abstract

Zazwyczaj ktoś inny dzieje tworzy, ktoś inny je pisze, a często jeszcze ktoś inny nad nimi rozmyśla, szukając ich ostatecznego sensu i najdalszych, trwałych motorów. Konstanty MichalskiMija czterdzieści lat od wydania przez Kongregację Wychowania Katolickiego Dekretu ustanawiającego Papieski Wydział Filozoficzny w Krakowie. To z pewnością dobra okazja do kilku refleksji i podsumowań dotychczasowej działalności tego ośrodka. W tym krótkim szkicu historycznym ograniczę się jednak przede wszystkim do prezentacji wczesnego okresu * Niniejsza praca powstała w ramach programu badawczego, finansowanego z Własnego Funduszu Stypendialnego Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie (stypendium badawcze na realizację tematu "Filozofia na Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie. Studium historyczno-analityczne obejmujące lata 1976-1991").

Wyjątkowy status człowieka w przyrodzie? Nauki ewolucyjne a chrześcijańska antropologia Chociaż spór o rozumienie człowieka toczy się od przeszło dwudziestu stuleci, na sile przybrał zwłaszcza w drugiej połowie XIX i na początku XX wieku. Obok filozofii "mistrzów podejrzeń" (Ludwig Feuerbach, Karol Marks, Friedrich Nietzsche, Zygmunt Freud) kształtował się w tym czasie paradygmat ewolucyjny, który zdawał się równie mocno-choć z zupełnie innej perspektywy-kwestionować dominujące w zachodniej kulturze podstawy biblijne i filozoficzne antropologii chrześcijańskiej. Obecnie, gdy syntetyczna teoria ewolucji cieszy się w zasadzie powszechną akceptacją w gronie uczonych, przed teologią rysują się dodatkowe trudności, wyrastające zwłaszcza z aplikacji ewolucjonizmu do nauk o umyśle, moralności czy religii. Sprawia to, że pytanie, czy można zintegrować naukowy obraz ewolucji gatunku Homo sapiens z orędziem tradycji judeochrześcijańskiej o człowieku, wciąż pozostaje otwarte. Antropologia chrześcijańska bazuje przede wszystkim na esencjalistyczno-kreacjonistycznej koncepcji człowieka, wywodzącej się z tradycji biblijnych, patrystycznych oraz metafizyki arystotelesowsko-tomistycznej 1. Według tego ujęcia istota ludzka jest rozumiana jako osoba (gr. πρόσωπον, łac. persona), tj. cielesny byt obdarzony