Vivemos em um processo de deslocamento populacional que vem impulsionando a revisão de valores sociais, culturais, políticos e educacionais. Percebemos que esse deslocamento pode ocorrer a partir de crises econômicas e políticas até desastres naturais, o que acabam impulsionando a diversidade cultural e a necessidade de medidas educacionais distintas para o trato com esses sujeitos. Diante deste contexto, objetivamos analisar a diversidade cultural decorrente da imigração nas escolas municipais de Boa Vista/RR, a partir de dados da Secretaria Municipal de Educação, no ano de 2020. Verificamos que o número de alunos matriculados nas suas escolas, provenientes de vários países, trazem consigo características culturais particulares e, consequentemente, a necessidade de outras formas de atuação docente. O estado de Roraima tem características muito fortes de imigração, desde seu projeto de colonização nos anos de 1980, até a intensificação da imigração venezuelana, a partir de 2015. A maior parte destes imigrantes, que adentram pelo estado de Roraima, acabam se concentrando na capital Boa Vista/RR. Com esta realidade houve um aumento expressivo do número de alunos venezuelanos nas escolas municipais, por a enxergarem como uma oportunidade de integração com a nova sociedade. A análise dos dados nos mostra a necessidade de desenvolver práticas educacionais que atendam a diversidade cultural no ambiente escolar. Situação essa, que perpassa pela formação e atuação do profissional docente, mas também pela qualificação da equipe gestora das escolas e da Secretaria Municipal.

Resumo:Este estudo objetiva aprofundar a discussão da cultura escolar como uma dimensão da aprendizagem da docência dos professores que trabalham nos cursos de Ensino Médio Integrado. A metodologia utilizada é de natureza qualitativa, com abordagem narrativa sociocultural. Tomamos por base, para a discussão da narrativa sociocultural os estudos de Vygotski (1995Vygotski ( , 2003Vygotski ( , 2007. Para a discussão da aprendizagem da docência nos cursos técnicos de Ensino Médio integrado utilizamos os estudos de Forquin (1993) e Julia (2001. Nesta perspectiva, a partir da análise das narrativas docentes evidenciamos as dimensões da cultura escolar e da cultura docente como constituintes da Aprendizagem da docência. Neste ensaio procuramos aprofundar as discussões relativas à cultura escolar destacando seus eixos articuladores e elementos categoriais. Assim, é possível constatar, com base nas narrativas, a existência de um habitus docente na cultura do professor que está constantemente problematizando e reorganizando a cultura escolar, consolidando a aprendizagem da docência. PalavRas-chave: Aprendizagem da Docência. Educação Profissional. Cursos Técnicos. Narrativa Sociocultural.abstRact: This issue aims to deepen the discussion of school culture as a dimension of teachers' learning that work in integrated high school courses. The methodology is qualitative in nature with sociocultural narrative approach. We take a basis for discussion about sociocultural narrative, based on Vygotsky's studies (1995, 2003, 2007). For a discussion of learning in teaching technical courses in high school we used integrated studies Forquin (1993) andJulia (2001). In this perspective, from the narratives teachers evidenced dimensions of school culture and teaching culture as a constituent of Learning of teaching. In this essay we seek to deepen discussions on school culture emphasizing their axes articulators and categorical elements Thus, it can be understood throught the study of the narratives the existence of a teacher habitus in the culture of the teacher who is constantly questioning and rearranging the school culture, consolidating the learning of teaching. KeywoRds: Learning of teaching. Vocational Education. Technical courses. Sociocultural narrative.Resumen: Este estudio objetiva profundizar la discusión de la cultura escolar como una dimensión del aprendizaje de la docencia de los profesores que trabajan en los cursos de enseñanza media integrada. La metodología utilizada es de naturaleza cualitativa con abordaje narrativa sociocultural. Tomamos por base, para la discusión de la narrativa sociocultural los estudios de Vygotski (1995, 2003, 2007). Para la discusión del aprendizaje de la docencia en los cursos técnicos de enseñanza media integrada utilizamos los estudios de Forquin (1993) y Julia (2001. En esta perspectiva, a partir del análisis de las narrativas docentes evidenciamos las dimensiones de la cultura escolar y de la cultura docente como constituyentes del Aprendizaje de la Docencia. En este ensayo procuramos p...

Este estudo está vinculado ao projeto de pesquisa intitulado: Aprendizagem da Docência: processos formativos de estudantes e formadores da educação superior. O objetivo do estudo foi compreender a aprendizagem docente de acadêmicas em formação inicial. Utilizamos pressupostos teóricos e metodológicos dos estudos de Connelly e Clandinin; Imbernón; Libâneo e Pimenta; Pimenta; e Nóvoa, para a construção e a análise dos achados da pesquisa. A metodologia adotada é qualitativa, de cunho narrativo sociocultural a partir das narrativas de acadêmicas em formação inicial. A categoria de análise produzida foi à aprendizagem da docência, que se constituiu por quatro dimensões norteadoras: a tomada de consciência, o inacabamento, a relação teoria e prática e a atividade de estudo. Estas dimensões proporcionaram a compreensão de recorrências significativas na trajetória formativa, que implicam na aprendizagem da docência das acadêmicas. Assim, reconhecemos a complexidade da aprendizagem de ser professor e que a aprendizagem na formação inicial se constitui a partir da tomada de consciência, do inacabamento, da busca da relação teoria e prática e da atividade de estudo, dimensões que caracterizam este processo. Palavras-chave: processos formativos, aprendizagem docente, formação de professores, estudantes de Pedagogia.

Esta pesquisa objetivou realizar um estado do conhecimento sobre Arte Urbana e suas diferentes formas de expressões na interlocução com os processos educomunicacionais vivenciados no ambiente escolar. Foram realizadas investigações no repositório de dissertações e teses da CAPES nos períodos de 2010 a 2019. Com este levantamento foram encontrados 72 trabalhos que tem relação com a pesquisa e encontram-se organizados nas categorias: 1. Arte Urbana e a interlocução com a produção artística; 1.1. Psicologia/sociologia; 2. Arte Urbana e a interlocução com a construção/ocupação espacial; 2.1 Interlocução/discussões sobre/na América Latina; 2.2 Luta e relações políticas; 3. Arte Urbana e interlocução com a educação; e 4. Arte Urbana e a interlocução com o feminino. Diante desse estudo identificamos a escassa produção referente ao tema na região norte (apenas 3 pesquisas, mais especificamente em Belém-PA) e, ainda, a falta de aprofundamento investigativo ao que se refere aos processos educomunicacionais e a interlocução com o ambiente escolar.

Discutir como as intervenções artísticas urbanas comunicam ao expectador Roraimense apresenta-se como o foco de discussão deste estudo.. Para dar conta desse objetivo, foram realizadas investigações teóricas pautadas na compreensão do cenário artístico contemporâneo, a partir dos estudos de Cauquelin (2005) e Cocchiarale (2004); e das especificidades roraimense, dando destaque à representação artística dos saberes locais, com os estudos de Gonçalves (2017) e Silva (2017). Em paralelo, trabalhamos com a apropriação dos conceitos de circuito da cultura de Johnson (1999) e Nessbaumer (2000), no sentido de estabelecer uma proposta de discussão acerca do que chamamos Circuito da arte. Este circuito nos possibilita entender os processos pelos quais a produção artística passam até chegar ao consumo pelo expectador. Desta forma, podemos perceber que a comunicação expressa pelas intervenções artísticas urbanas ainda é bastante insipiente, no que se refere a apropriação artística dos saberes locais roraimenses e amazônicos.   PALAVRAS-CHAVE: Intervenções artísticas urbanas; Saberes artísticos amazônicos; Circuito da cultura; Circuito da arte; Processos comunicacionais.     RESUMEN Discutir cómo las intervenciones artísticas urbanas comunican al espectador Roraimense se presenta como el foco de discusión de este estudio. Para dar cuenta de ese objetivo, se realizaron investigaciones teóricas pautadas en la comprensión del escenario artístico contemporáneo, a partir de los estudios de Cauquelin (2005) y Cocchiarale (2004); Y de las especificidades roraimenses, dando destaque a la representación artística de los saberes locales, con los estudios de Gonçalves (2017) e Silva (2017). En paralelo, trabajamos con la apropiación de los conceptos de circuito de la cultura de Johnson (1999) y Nessbaumer (2000), en el sentido de establecer una propuesta de discusión acerca de lo que llamamos Circuito del arte. Este circuito nos permite entender los procesos por los cuales la producción artística pasa hasta llegar al consumo por el espectador. De esta forma, podemos percibir que la comunicación expresada por las intervenciones artísticas urbanas todavía es bastante insípida, en lo que se refiere a la apropiación artística de los saberes locales roraimenses y amazónicos.   PALABRAS CLAVE: Intervenciones artísticas urbanas; Saberes artísticos amazónicos; Circuito de la cultura; Circuito del arte; Procesos comunicacionales.     ABSTRACT Discussing how the urban artistic interventions communicate to the spectator Roraimense presents itself as the focus of discussion of this study. In order to achieve this objective, theoretical investigations were conducted based on the understanding of the contemporary artistic scene, based on the studies of Cauquelin (2005) and Cocchiarale (2004); And the specificities of Roraima, highlighting the artistic representation of local knowledge, with studies by Gonçalves (2017) and Silva (2017). In parallel, we work with the appropriation of the culture circuit concepts of Johnson (1999) and Nessbaumer (2000), in the sense of establishing a proposal of discussion about what we call Circuito da arte. This circuit enables us to understand the processes by which artistic production passes until consumption reaches the spectator. In this way, we can perceive that the communication expressed by the urban artistic interventions is still quite insipient, as far as the artistic appropriation of the roreimenses and Amazonian local knowledge is concerned.   KEYWORDS: Urban artistic interventions; Amazonian artistic knowledge; Culture circuit; Circuit of art; Communicational processes.