O investimento discursivo em torno dostemas “diversidade sexual” e “equidade degêneros” é indicativo de um tempo quandoa certeza sobre a “naturalidade” da heterossexualidadefoi desestabilizada. Este artigorevisa algumas reflexões desenvolvidas historicamentesobre o assunto e discute seusdesdobramentos na educação. Enfatizam-seas contribuições dos estudos queers que analisa,a partir da lógica desconstrucionista,os mecanismos de heteronormatização dasociedade, se opõe às abordagens socioantropológicassobre minorias sexuais ereivindica o desenvolvimento de contextosescolares emancipatórios, comprometidoscom a justiça, os direitos humanos e a valorizaçãodas diferenças. O artigo chama aatenção para a heterogeneidade dos discursos,as contraditórias práticas em ação emdiferentes países com tradição de pesquisanessa área e para o estado gestacional dessedebate no Brasil.

Este artigo teve como objetivo compreender o lugar do homem/esposo ocupa em famílias de camadas populares, especialmente em situações em que esse homem está desprovido de seu papel tradicional de provedor econômico e é sustentado por sua esposa. Assim, busca-se entender os aspectos relacionados às masculinidades, família e seus desdobramentos em relação aos direitos humanos. Tem-se como sujeitos de pesquisa homens/esposos não provedores em grupos populares, nas comunidades de São Rafael e Padre Hildon Bandeira, ambas localizadas na região metropolitana de João Pessoa/PB. A partir desse contexto, procuramos compreender a situação vivenciada por tais homens levando em consideração a perspectiva de que os homens estão desprovidos do seu poder simbólico de provedores. Assim, buscamos observar como é vivida a masculinidade por homens nos espaços da casa e da rua. Desse modo, a observação combinada com a realização de entrevistas abertas, emergiram como um procedimento metodológico privilegiado na pesquisa antropológica. O campo empírico estudado nos indicou, por um lado, que o modelo hegemônico de masculinidade ao qual cabe ao homem ser o provedor financeiro, exerce uma forte influência como referencial/ideal, levando nossos sujeitos da pesquisa, muitas vezes, a sofrerem e envergonharem-se, escondendo a situação vivida de não serem provedores e elaborando discursos que justificam e desculpam tal ausência de poder econômico. Por outro lado, esse modelo vem atualizado em valores ligados a uma moral de homem-protetor. Vale destacar que há uma violação da dignidade humana nas questões de condições de moradia, acesso a trabalho como atividade ontológica, acesso a uma educação em e para os direitos humanos que possa desestabilizar a hierarquização entre homens e mulheres e entre os homens (masculinidade hegemônica e masculinidade subalterna) além de não promoverem a equidade entre os gêneros e uma sociedade democrática de respeito e aprendizado com as diferenças.Família. Masculinidade. Direitos Humanos.The (re)production of hegemonic masculinities: men, underprivileged families and violations of human rights.AbstractThis article had the goal of comprehend the place of the man/husband in the underprivileged families, especially in the situations where this man is unprovided of his traditional role of economic provider and he is sustained by his wife. Therefore, we intend to understand the aspects related to the masculinities, family and its development on the relation with human rights. We have as subjects of this research men/husbands non-providers in groups of townspeople of the community of São Rafael and Padre Hildon Bandeira, both located in the Metropolitan region of João Pessoa, Paraíba. From this context, we looked for comprehend the situation experienced by these men considering the perspective that the men are unprovided of their symbolic power of providers. Thus, we seek to observe how masculinity is experienced by men in the spaces of the house and the street. Thereby, an analysis combined with an edition of open interviews emerged as a privileged methodological procedure in the anthropological research. The empirical field studied indicates, in turn, that the hegemonic pattern of masculinity, that tells to men their financial provider role, have a strong influence as referential/ideal, leading these research's subjects, often, to suffer and shame on themselves, hiding their situation of non-providers and elaborating speeches that justify and apologize this absence of economic power. On the other hand, the model has been updated in values linked to a man-protector morality. It is worth emphasizing that there is a violation of human dignity in housing issues, access to work as an ontological activity, access to education and human rights that can destabilize a hierarchy between men and women and between men (hegemonic masculinity and subaltern masculinity) as well as a equity between genders and a democratic society of respect and learning with differences.Family. Masculinity. Humans Rights.

Resumo: O artigo propõe analisar a atividade de docentes de direitos humanos em escolas de Caruaru/PE na promoção de educação para os Direitos Humanos (DH), no fortalecimento do combate ao racismo e à LGBTfobia via uma prática pedagógica antibullying. Utiliza-se a Análise de Conteúdo e as técnicas: conversas informais, observação e entrevistas semiestruturadas. O objetivo geral foi investigar como duas escolas de Referências do Ensino Médio promovem uma educação em e para os DH. Como resultado, compreende-se que os docentes promoviam timidamente uma prática pedagógica que problematizava as subalternidades interseccionaisos marcadores sociais da diferença. Entretanto, suas ações contra o bullying misógino, LGBT fóbico e racista nas escolas ainda é frágil e sem uma formação profissional tanto inicial como continuada. Assim, faz-se urgente uma profissionalização do professor do componente curricular de DH. Palavras-chave: Educação, Interseccionalidade, Bullying. LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA DE LOS DERECHOS HUMANOS: MARCADORES SOCIALES DE LA DIFERENCIA Y EL COMBATE AL BULLYINGResumen: El artículo propone analizar la actividad de docentes de derechos humanos en escuelas de Caruaru/PE en la promoción de la educación en y hacia los Derechos Humanos (DDHH), en el fortalecimiento de la lucha contra el racismo y la LGBTfobia a través de una práctica pedagógica antibullying. Se utiliza el Análisis de Contenido y las técnicas: conversaciones informales, observación y entrevistas semiestructuradas. El objetivo general fue investigar cómo dos escuelas de Referencias de la Enseñanza Media promueven una educación en y para los DDHH. Como resultado, se comprende que los docentes promovían tímidamente una práctica pedagógica que problematizaba las subalternidades interseccionaleslos marcadores sociales de la diferencia. Sin embargo, sus acciones contra el bullying misógino, LGBTfóbico y racista en las escuelas todavía es frágil y sin una formación profesional tanto inicial y como continuada. Así, se hace urgente una profesionalización del profesor del componente curricular de DDHH. Palabras clave: Educación, Interseccionalidad, Bullying. INTERSECCIONALIDADE, DIREITOS HUMANOS E COMBATE AO BULLYINGNa sociedade brasileira, de forma mais ampla, e no cotidiano escolar, de maneira específica, temos processos de inteligibilidade social que materializam discursos, opiniões, representações e práticas baseadas no que é considerado ser macho ou fêmea, ser homem ou ser mulher, ser heterossexual ou homossexual, ser branco ou ser afro-brasileiro, ser pobre ou ser rico. Tais marcadores sociais determinam socializações e sociabilidades que incluem ou excluem indivíduos e ou grupos na reprodução das subalternidades e desigualdades em nossa sociedade. Como exemplo 1 Graduação em Licenciatura em História -UNICAP; Mestrado em Sociologia e Doutorado em Sociologia pela UFPE. 2 Graduanda em Licenciatura em Matemática -UFPE.

No abstract

Este artigo apresenta os resultados do recorte de uma pesquisa mais ampla desenvolvida junto ao curso de Matemática-Licenciatura vinculado ao Núcleo de Formação Docente, Campus do Agreste, da Universidade Federal de Pernambuco. O estudo teve como campo empírico o cenário de observações de aulas de Matemática (metodologias e apresentação dos conceitos matemáticos) de seis docentes distribuídos em quatro escolas multisseriadas do campo, no município de São Caetano-PE. A pesquisa teve como objetivo compreender como os conceitos matemáticos e as metodologias de ensino e aprendizagem são utilizados no cotidiano das referidas escolas. E como recurso teórico-metodológico, partimos do campo de construção de conhecimento sobre a educação e escola do campo e da Etnomatemática. O percurso metodológico seguiu o viés qualitativo, sob a análise de conteúdo em que foram aplicadas as técnicas de coleta de dados da observação não participante e questionário com os sujeitos da pesquisa. Embora tenhamos constatado metodologias de ensino de Matemática no campo que se aproximaram da perspectiva da Etnomatemática, ainda o cenário de aulas de Matemática em classes multisseriadas é marcado por metodologias de ensino que não englobam as especificidades do campo nem a valorização dos saberes dos indivíduos dessas localidades. Nessa perspectiva, a pesquisa aponta a importância de metodologias de ensino vinculadas a tendência de ensino da Etnomatemática, ao qual contribui para uma metodologia que influência a prática docente nesta modalidade de ensino, visando em um ensino de Matemática articulando os conhecimentos científicos e os conhecimentos (cotidiano) campesino, bem como tornar prazerosos o trabalho dos referidos docentes.