A interação entre o Ensino Superior e a Educação Básica é uma das condições valorizadas nos processos de avaliação dos cursos de graduação, especialmente nas licenciaturas, estimulando que as instituições universitárias ampliem a articulação entre o ensino, a pesquisa e a extensão. Considerando a importância desse processo, este artigo tem como objetivo contextualizar o papel desempenhado pelas Escolas Criativas na interação entre o Centro Universitário Barriga Verde – Unibave e redes municipais de ensino do sul de Santa Catarina (Brasil), destacando, nesse processo, escolas de referência no desenvolvimento de um ensino transdisciplinar e ecoformador. Para a realização do estudo, optou-se pela pesquisa documental e pelas abordagens qualitativa e quantitativa, condições que propiciaram a análise de projetos de extensão do Unibave e de Projetos Criativos Ecoformadores – PCE, elaborados por gestores e docentes a partir do desenvolvimento do Programa de Formação - Ação em Escolas Criativas, ofertado às secretarias municipais de educação, por meio de uma parceria entre o Unibave e as Redes Internacionais de Escolas Criativas – RIEC e RIEC Brasil. Os resultados indicam a ampliação do número de redes municipais que se vinculam ao programa e do número de PCE elaborados anualmente, consolidando um processo de aproximação do planejamento a perspectivas mais transdisciplinares e ecoformadoras, bem como a relevância de escolas que têm se transformado em referência por sua capacidade de transcender, recriar, valorizar e transformar.
Resumo. O fluxo migratório europeu ao Brasil, ocorrido entre os séculos XIX e XX, contribuiu na constituição populacional do país. No estado de Santa Catarina, os imigrantes estabeleceram-se, principalmente, nas regiões Norte e Sul. Nesta última, destaca-se aqui o município de Orleans, por ser o lugar teórico de investigação, em que alemães, italianos, letos e poloneses fixaram-se, trazendo consigo toda a bagagem cultural, com ênfase nesta pesquisa, para a questão da língua materna. Portanto, o objetivo desta investigação versou em averiguar os mecanismos utilizados no ambiente escolar para promover a interação entre descendentes de imigrantes europeus do município de Orleans (Santa Catarina) no início do século XX. Com ênfase no objeto em estudo, as contribuições teóricas que permearam a presente investigação remetem-nos à concepção de língua que adotamos, i.e., do ponto de vista sociointeracionista, Nesse contexto, a investigação proposta assumiu tal concepção de língua, por entendê-la enquanto fenômeno social e cultural, que revela identidades de um povo ou nação (Bakhtin, 1981, Bortoni-Ricardo, 2004. Quanto ao percurso metodológico do que ora se socializa, fez-se uso de entrevistas, aplicadas no ano de 2014 com sujeitos da faixa etária de 68 a 91 anos, das etnias alemã, italiana, leta e polonesa, residentes no município de Orleans (SC), falantes de suas respectivas línguas maternas na infância. Os resultados obtidos apontam para a importancia da escola, por meio da aprendizagem, enquanto lócus de interação, preservação e disseminção da língua materna dos descendentes de imigrantes europeus.Palavras-chave: Língua materna, Escola, Imigrante Europeu, Orleans, SC (Brasil). LA ESCUELA COMO LUGAR DE LA INTERACCIÓN DE LOS DESCENDIENTES DE INMIGRANTES DE LA EUROPA DE LA CIUDAD DE ORLEANS (SC) EN EL SIGLO XIX: LA LENGUA COMO INSTRUMENTO DE ESE PROCESOResumen. La migración europea al Brasil, que tuvo lugar entre los siglos XIX y XX, contribuyó con la constitución de la población del país. En el estado de Santa Catarina, los inmigrantes se establecieron
INTRODUÇÃOA aprendizagem de línguas estrangeiras é uma possibilidade de aumentar a auto percepção do estudante como cidadão que interage com diferentes realidades, colaborando também para ampliar o desenvolvimento de competências que se tornam cada vez mais requisitadas no mundo globalizado.Independentemente da finalidade, "A aprendizagem de uma língua estrangeira deve garantir ao aluno seu engajamento discursivo, ou seja, a capacidade de se envolver e envolver outros no discurso". (BRASIL, 1998, p. 19).Ao afirmar que o diálogo é uma espécie de ponte lançada entre o eu e os outros, Bakhtin (1986), implicitamente, lança um desafio às instituições educativas que trabalham com o ensino de línguas estrangeiras: o de contribuir para o desenvolvimento da competência comunicativa nos processos de ensino e aprendizagem. Não se trata, portanto, do ensino de gramática e de questões ortográficas isoladamente, mas de a língua estrangeira exercer sua função de abrir possibilidades para uma interação transfronteiriça.Em relação às questões teóricas de língua estrangeira, a visão sociointeracionista de linguagem e aprendizagem defende a necessidade de ter como ponto de partida o próprio discurso, que, por sua vez, deve engajar-se na construção de um cidadão, sujeito histórico-cultural, capaz de cooperar socialmente a partir do seu entorno (BRASIL, 1998
Resumo: O presente resumo é resultado de um estudo que analisou questões relativas à linguagem humana, cujas teorias são diversas. Buscou-se, por meio da metodologia de cunho bibliográfico, verificar reflexões em torno do que se diz acerca da origem da linguagem, verificando definições apontadas por alguns autores a respeito das significações de termos, especialmente relevantes no estudo da linguagem, dos diferentes signos linguísticos. Objetivou-se verificar as divergências dos estudiosos conforme os enfoques, desde uma perspectiva teológica, filosófica, científica, tecnológica, entre outras. Chauí, Peirce e Saussure discutem questões relativas à linguagem, partindo do seu surgimento e trazendo significativas contribuições quanto a sua sistemática de signos e sinais carregados de expressões, valores e sentimentos. Assim, constatou-se que pensar a linguagem implica, antes, entender que existe uma grande diferença entre o homem e os outros animais, sendo que somente o primeiro é capaz do logos. Saussure defende que um signo linguístico é a unidade básica da língua. Toda língua é um sistema completo de signos e, por sua vez, todo signo possui dupla face: o significante e o significado.
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