ResumenRosi Braidotti (1954, Italia, Australia, Holanda) propone y va construyendo un pensamiento y una epistemología que entrecruzan las teorías postestructuralistas y las teorías feministas. Centraré mi lectura de su obra en la corporeización del sujeto del saber como nueva vía epistemológica de crítica al pensamiento hegemónico. Empezaré por la herencia filosófica de la autora que sirve para asentar ese proyecto, volviendo primero sobre la naturaleza y el sujeto del saber, segundo sobre la articulación que Braidotti propone entre el antiesencialismo y la afirmación de una diferencia sexual asimétrica y positiva como base estructurante del sujeto nómade. En tercer lugar, una vez definida su filosofía en tanto que «materialismo corpóreo», mostraré el papel de la escritura creativa en la emergencia del cuerpo-sujeto nómade en términos de subjetividad feminista en devenir. Palabras clave: Braidotti; nomadismo; cuerpo; escritura; subjetividad; contraespacio; contramemoria; minoritario; diferencia sexual Abstract. The nomadic subject as an epistemological counterspaceRosi Braidotti (1954, Italy, Australia, The Netherlands) proposes and constructs thought and an epistemology which intertwines contemporary poststructuralist feminist theories. I will focus my analysis on the embodiment of the subject of knowledge as a new epistemological critique of hegemonic thought. I will start by revisiting Braidotti's philosophical legacy on which her projects stand regarding Nature and the subject of knowledge; secondly, I will revisit the articulation between anti-essentialism and the affirmation of an asymmetrical and positive sexual difference as the structural base for the nomadic subject. Thirdly, once her philosophy is defined as an 'embodied materialism', I will show the role of creative reading in the emergence of the nomadic body-subject in terms of a becoming of feminist subjectivity.

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