The article discusses psychology training in health care at the Federal University of São Paulo. It places curriculum guidelines in a changing movement of training for health professions, proposing Work in Health Care as one of its common axes. In the Baixada Santista campus, the course is based on learning by experience, public health services and multidisciplinary team work. Three vectors derived from the experience in this project and its assessment are discussed: a common clinic, work in health care as an ethics and the idea of good training by insufficiency.
RESUMO: Esse artigo parte de um trabalho de conclusão de curso de Psicologia, que consistiu em um pesquisar cartográfico, cujo objetivo fora mapear o cambalear existencial do pesquisador nos entre identidades de gênero/sexualidade em uma vivência de um curso de Drag Queen. O pesquisador, esquadrinhado por corpos e identidades -acadêmico e timidez-macho -se depara com a experiência performática de uma drag queen, a qual expressa a relação de gênero borrada, usando a ambiguidade como arma às hierarquias de existências protocolares. O -caminho metodológico‖ se deu pelo próprio corpo do pesquisador, que percebeu percursos de nomadismos no curso e criou narrativas através e por este dispositivo-corpo político, estético e ético. No decorrer dessa experimentação intensiva, foi possível perceber os limites identitários do pesquisador e da própria maneira de pesquisar e escrever; perceber a finitude possibilitou inventar e arquitetar empatias afetivas por corpos-teorias-outras e suas respectivas tramas singulares de territórios habitáveis. PALAVRAS-CHAVE:sexualidade; gênero; cartografia; corpo; drag queen. Abstract:This article comes from a final paper for a Psychology Bachelor's degree, which consisted in a cartographic research aiming to map the researcher's existencial inconsistencies among gender and sexual identities through a Drag Queen course. The researcher, scanned by bodies and identities -an academic and his masculine timidity -, stumbles across the performatic experience of a drag queen that expresses a blurred gender relation, using ambiguity as weapon to overcome the hierarchy of pre-established existences. The "methodological approach" went through the researcher's own body, who realized nomad trajectories in the drag queen course and created narratives throughout this policital, aesthetic and ethical device-body. Along this intensive experience, it was possible to perceive the researcher, the method and the writting's identitary limits; perceiving the finitude allowed the development of empathy towards other bodies-theories and their respective singular plots of inhabitable territories.Keywords: sexuality, gender; cartography; body; drag queen.Resumén: Este artículo parte de un trabajo de conclusión del curso de Psicologia, que consistió en un pesquisar cartográfico, cuyo objetivo fue mapear la trayectória existencial del investigador entre identidades de genero/sexualidad en una vivencia de un curso de Drag Queen. El investigador, recor rido por cuerpos e identidades -académico e timidez-macho -se depara con la experiencia performática de uma drag queen, la qual expresa la relación de género borrosa, usando la ambiguedad como arma a las jerarquias de existencias protocolares. El -camino metodológico‖ se dio por el proprio cuerpo del investigador, que percibió trajectórias de nomadismos en el curso y creo narrativas a través e por este dispositivo-cuerpo político, estético y ético. En el transcurso desta experimentación intensiva, fue posiblel percibir los limites identitários del investigador y de la pro...
Este artigo apresenta o projeto de extensão Cinema, Subjetividade e Sociedade: A Sétima Arte na Produção de Saberes, da Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) – campus Baixada Santista, que utiliza a produção cinematográfica para a reflexão, questionamento, produção e aprofundamento de questões ligadas à constituição das configurações subjetivas na contemporaneidade. O projeto atua em parceria com atividades de ensino e pesquisa e com dispositivos já existentes na cidade; almeja ampliar os espaços de experimentação estética e produção epistêmica articulada com questões de ordem ética, política e existencial, de modo a oferecer um espaço itinerante de interferência no cotidiano acadêmico e fora dele. Para tanto, envolve diferentes metodologias: construção participativa de estratégias de ensino, pesquisa e extensão, de natureza qualitativa; pesquisa filmográfica e bibliográfica; produção de narrativas, material escrito e audiovisual. Também utiliza técnicas variadas: reuniões, exibição de filmes, observações participantes, debates, grupos focais e entrevistas gravadas. Os primeiros resultados evidenciam preocupação com temáticas sociais, tais como educação pública, direitos humanos e movimentos sociais, em uma vertente transdisciplinar e em parcerias com iniciativas comunitárias. Algumas conclusões preliminares apontam para a possibilidade de novos modos de produção epistêmica em articulação com a linguagem visual, pouco explorados no contexto acadêmico
This article presents results of the research titled “Life Narratives of Users of the Psychosocial Support Center: The aesthetic reception and the experience of visiting artistic exhibitions” that explores the aesthetic reception and the experience of visiting two art exhibitions of an user of a Center of Psychosocial Support of Santos. An intervention research that used field diaries prepared by the researcher who accompanied one of the user participants to two artistic exhibitions. For analysis, the following analyzers were built: Who does the art of the museum serve? and Aesthetic Reception: a unique experience. Although the exhibitions aim to cause an impression on the audience, the aesthetic reception is produced in a unique way for each subject according to their life stories, experiences, knowledge, among others. This article explains some of the effects of this aesthetic reception, by one of the users participating in the research driven by the contact with arts, which was made by approximations with her daily life and her experiences producing sensations and encounters.
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