This article aims to discuss, from a critical theory perspective, the apparent paradox between the ability to monitor and control made possible by Big Data and the belief in the latter’s emancipatory potential. The goal is to assess to what extent the data, tools and methods characteristic of Big Dataconstitute self-regulation processes that are similar to a dynamics of governance and surveillance. We will analyze this phenomenon on the basis of two concepts inherited from the critical tradition in social science, namely that of the administered world as formulated by the Frankfurt School theorists, and that of governmentality as developed by Michel Foucault.Cet article a pour objectif de discuter, du point de vue de la théorie critique, de cet apparent paradoxe entre les capacités de contrôle et de surveillance rendues possibles par le Big Data et la croyance en son potentiel émancipateur. Il s’agit d’évaluer dans quelle mesure les données, outils et méthodes caractéristiques du Big Data constituent des processus d’autorégulation qui s’assimilent à une dynamique de gouvernance et de surveillance. Nous allons analyser ce phénomène à partir de deux notions héritées de la tradition critique en science sociale, soit celle de monde administré formulée par les théoriciens de l’École de Francfort, et celle de gouvernementalité développée par Michel Foucault.

Résumé de l'article Cet article vise à mettre en place les principaux jalons théoriques d'une approche culturelle de l'économie politique internationale. Combinant certains éléments d'approches hétérodoxes en économie politique -sociologie historique, géographie critique, économie institutionnaliste -, la sociologie marxienne y est réinterprétée dans les termes d'une critique des imaginaires au fondement même de la modernité capitaliste. Dans un premier temps, l'articulation entre mode de production, production de subjectivité et modalités de pouvoir est analysée en vue d'expliciter l'enchâssement symbolique des pratiques constitutives du capitalisme. Dans un deuxième temps, l'apport de l'approche culturelle de l'économie politique internationale est exposé, en insistant sur sa contribution à une compréhension dialectique des formes contemporaines du capitalisme. Nous soutenons que le capitalisme contemporain -la société globale de l'information comprise comme un système autoreproducteur -se matérialise dans des pratiques culturelles de même que dans des espaces sociaux spécifiques, qui participent à sa reproduction à la fois symbolique et matérielle. Cet article est diffusé et préservé par Érudit.Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de

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Le Big Data s’inscrit, pour reprendre l’expression foucaldienne, dans la « volonté à disposer des hommes et des choses » et représente une gouvernementalité algorithmique (Rouvroy et Berns, 2014). Si les analyses foucaldiennes se sont beaucoup centrées autour de problématiques institutionnelles, il est moins fréquent d’aborder la gouvernementalité sous l’angle de la sémiotique. Pourtant, en tant que forme de gouvernementalité, le Big Data s’y prête bien puisque, d’une part, il s’inscrit dans une logique de production du sens qui va de la donnée, à l’information et au savoir (Kitchin 2014). D’autre part, cette logique de production se déploie par le biais d’une économie politique du signe, ne serait-ce que par ses modalités sociopolitiques et techniques qui à la base déterminent ce qui est capté et ce qui ne l’est pas (Vris, 2013). En ce sens, nous nous proposons dans cet article d’analyser la dynamique de gouvernementalité algorithmique associée au Big Data par le biais de ses dimensions sémiotiques. Plus concrètement, nous dissèquer-ons celle-ci en ses deux moments constitutifs, soit le mode de légitimation de cette gouvernementalité et ses modalités de subjectivation pour ainsi éclairer comment le Big Data peut produire une « action sur l’action ».