Cette contribution propose une typologie des récits politiques de l’Anthropocène à partir d’une double axialisation des interactions entre Anthropocène et politique. La première section porte sur les conceptions du politique dans l’Anthropocène comprises entre des conceptions prométhéennes et post-prométhéennes. La deuxième section interroge les usages de l’Anthropocène en politique appréhendés entre des enjeux de communication politique ou un renouvellement des modes d’organisation politique. La troisième section propose une typologie des récits politiques dans l’Anthropocène à la rencontre de cette double axialisation. Six récits sont identifiés : le récit mensonger, le récit enthousiaste du salut, le récit chinois, le récit idéaliste, le récit citoyen et le récit pervers. Ce travail poursuit et renouvelle les propositions de typologies esquissées par Christophe Bonneuil ou Dominique Bourg et Kerry Whiteside.

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Depuis quinze ans, des études géo-scientifiques sur l’Anthropocène paraissent à un rythme effréné, toutes plus préoccupantes les unes que les autres. Au cœur de la noirceur de ce siècle, n’avons-nous pas besoin d’éducateurs pour allumer de fragiles lueurs permettant de continuer notre aventure et de ne pas perdre de vue cet objectif éducatif par excellence : apprendre à changer le monde ? Partant, comment, concrètement, penser des approches pédagogiques adaptées pour vivre ensemble en Anthropocène ? La première partie de cet article porte sur le type de rapport au monde à favoriser dans le cadre d’une éducation en Anthropocène. Que devons-nous viser pour que les élèves apprennent à changer le monde en Anthropocène ? Faut-il qu’ils apprennent à établir des relations vivantes, responsives avec le monde ou, au contraire, qu’ils apprennent à entrer en résistance ? La seconde partie est centrée sur quatre approches pédagogiques, complémentaires les unes des autres, pour éduquer en Anthropocène.

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