Purpose of the study: This study will investigate how the implementation of the answer of three questions (1), the values of East Java local wisdom which suit to be integrated with material of Pancasila and Civic Education (PPKN (2) how the teacher integrates East Java local wisdom in content of PPKn, (3) the citizenship attitude of the students which suit with material of PPKn based on the values of East Java local wisdom. Methodology: This research study using a qualitative approach with descriptive method. Data collection techniques using a method of interview, observation and research documentation. The location of this research is at SMA Negeri 1 Jombang. Data analysis techniques used consist of three threads of activity: data reduction, data presentation, withdrawal of conclusions/verification. Main Findings: The finding of results shows (1) there are so many values of East Java local wisdom which can be integrated into the material of PPKn, with the base of the philosophy concept is Character Education Strengthening (PPK). (2) there are no particular guidelines for teachers to integrate East Java local wisdom into the material of PPKn, neither in planning nor implementation. Teachers combine spontaneously, usually in apperception and reflection step. (3) The attitude of solidarity with the spirit of local wisdom must be emphasized. Applications of this study: This study is useful in assessing the teacher competencies in developing material of Pancasila and Civic Education (PPKn) based on East Java local wisdom informing the citizenship attitude of the students. Novelty/Originality of this study: Integrating the lesson based on local wisdom.

Instagram merupakan salah satu akun media sosial online yang digunakan untuk menyampaikan pesan, baik dalam bentuk teks, gambar, audio, maupun video. Pesan yang disampaikan dapat bervariasi, bergantung maksud dan tujuan pemilik akun. Salah satunya adalah ujaran kebencian. Ujaran kebencian pemilik akun @mantanaurelhermansyahdalam bentuk teks bermaksud menghina dan mencemarkan nama baik Aurel Hermansyah, dan bertujuan merusak hubungan Aurel Hermansyah dengan Atta Halilintar yang sengaja di-tag atau ditandai akun instagramnya.Tujuan penelitian ini mendeskripsikan bentuk tindak tutur ilokusi-perlokusi, kalimat tabu, dan ujaran kebencian oleh pemilik akun @mantanaurelhermansyah. Metode dalam penelitian ini padan ortografis.Hasil analisis data ditemukan: 1) tindak tutur ilokusi jenis direktif kategori bertanya, kalimat tabu kategori penghinaan dengan menyebut nama, ujaran kebencian kategori menghasut; 2) tindak tutur ilokusi jenis komisif kategori menawarkan  dan tindak tutur ilokusi ekspresif kategori menyatakan perasaan, kalimat tabu kategori pelecehan seksual, ujaran kebencian kategori penghinaan; 3) tindak tutur ilokusi direktif kategori bertanya, kalimat tabu kategori perbuatan tidak senonoh, ujaran kebencian kategori menghasut; 4) tindak tutur ilokusi asertif kategori mengakui, kalimat tabu kategori pelecehan seksual, ujaran kebencian kategori penyebaran berita bohong penghinaan dan pencemaran nama baik. Tindak tutur perlokusi dari ujaran kebencian tersebut adalah Atta Halilintar memberikan komentarburuk dan berusaha mencari tahu siapa pemilik akun tersebut.

ABSTRAKTipong Tawar merupakan sebuah mantra yang digunakan dalam ritual-ritual adat suku Dayak Paser, Kalimantan Timur. Tipong Tawar merupakan mantra yang memiliki media berupa tepung berwarna putih dan tidak berasa yang disebut dengan tawar. Tipong Tawar sering disampaikan oleh seorang Balian (dukun/pawang) dalam ritual adat. Salah satu ritual adat tersebut adalah ritual dalam pertanian. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan bentuk dan struktur teks mantra Tipong Tawar dalam ritual pertanian Dayak Paser, Desa Baras Jiring, Kecamatan Muara Komam, Kabupaten Paser Kalimantan Timur. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif. Menggunakan metode deskriptif serta pendekatan etnografi. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui proses wawancara, perekaman, dan pencatatan. Hasil temuan menunjukkan bahwa bentuk dan struktur teks mantra Tipong Tawar merupakan struktur puisi karena mantra juga merupakan puisi lama dalam genre sastra. Adapun bentuk dan struktur teks mantra Tipong Tawar meliputi; tema, formula bunyi (rima dan irama), bait, baris, dan diksi. Dapat disimpulkan bahwa terkait dengan struktur pada teks mantra Tipong Tawar berdasarkan pada tema, rima, irama, bait, baris, dan diksi memang berbeda dengan struktur pada puisi pada umumnya, terutama pada diksi sebuah teks mantra. Karena diksi pada teks mantra menggunakan bahasa daerah yang tidak semua arti dalam bahasa Indonesia tidak dapat dimaknai secara harafiah. Hal ini yang membedakan mengenai diksi teks mantra dan diksi puisi pada umumnya. ABSTRACTTipong Tawar is a mantra used in customary rituals of the Dayak tribe of Paser, East Kalimantan. Tipong Tawar is a mantra that has media in the form of white flour and tasteless which is called tawar. Tipong Tawar is often delivered by a Balian (shaman / handler) in a customary ritual. One of the customary rituals is ritual in agriculture. The purpose of this research is to describe the form and structure of the text of the Tipong Tawar mantra in the Dayak agriculture ritual of Paser, Baras Jiring Village, Muara Komam Subdistrict, Paser Regency East Kalimantan. The type of research used in this study was qualitative, using descriptive method and ethnographic approach. Data collection techniques were done through interviewing, recording, and recording process. The

Pemertahanan  dan  pergeseran  bahasa  merupakan  dua  gejala  kebahasaan  yang saling  terkait. Bahasa  dikatakan mengalami  pergeseran  ketika  suatu masyarakat mulai meninggalkan bahasa daerahnya. Dayak Kenyah merupakan salah satu suku tertua  yang mendiami  provinsi Kalimantan  Timur. Bahasa Dayak Kenyah  pada masa  sekarang  telah  mengalami  pergeseran  bahasa,  masyarakatnya  pun  telah beralih menggunakan  bahasa  Indonesia. Hal  ini  juga  didukung  oleh  situasi  kota Balikpapan yang merupakan  salah  satu kota  industri di Kalimantan Timur. Serta berpengaruh  langsung  terhadap  gaya  hidup  masyarakatnya  yang  multikultural. Penelitian  ini  bersifat  deskriptif  kualitatif  dan menggunakan metode  analisis  isi, serta  pendekatan  sosiolinguistik  dengan  menerapkan  langkah-langkah  analisis data,  yaitu pereduksian data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Melalui penelitian  ini  dapat  diketahui  sejauhmana  masyarakat  Dayak  Kenyah  dalam mempertahankan  eksistensi  bahasanya  di  masyarakat  multikultural  yaitu  Kota Balikpapan.  Penelitian  ini  diarahkan  pada  pengetahuan  mengenai  usaha  yang dilakukan  oleh  masyarakat  Dayak  Kenyah  dalam  mempertahankan  bahasanya, mendeskripsikan  faktor  pemertahanan  bahasanya,  menjelaskan  dampak  dan makna pemertahanan bahasa Dayak Kenyah di kota Balikpapan.

ABSTRAKMantra sebagai salah satu genre sastra lisan, pada masanya dijadikan masyarakat Nusantara sebagai jawaban dalam menangani permasalahan-permasalahan kehidupan. Mantra dalam sebuah tradisi masyarakat yang masih ditemukan jejaknya hingga sekarang merupakan perwujudan dari usaha dan cara kelompok-kelompok masyarakat dalam memahami serta menjelaskan realitas lingkungannya. Mantra Tipong Tawar adalah salah satu mantra yang berkembang di suku Dayak Paser Kalimantan Timur. Mantra ini digunakan dalam upacara adat pertanian Dayak Paser. Tujuan penelitian ini adalah memahami nilai-nilai fungsi mantra Tipong Tawar dalam tradisi upacara pertanian Dayak Paser sebagai proyeksi kehidupan masyarakat Dayak Kalimantan Timur. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif. Menggunakan metode deskriptif serta pendekatan etnografi. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui proses wawancara, perekaman, dan pencatatan. Hasil temuan menunjukkan bahwa nilai guna atau fungsi mantra dalam kehidupan masyarakat Dayak Paser adalah sebagai sistem proyeksi masyarakat, sebagai berlakunya norma-norma sosial, sebagai alat pendidikan, sebagai pemberi jalan yang dibenarkan masyarakat atau penentu masalah. Kata kunci: fungsi, mantra, sastra lisan, Dayak Paser ABSTRACT [Title: Tipong Tawar Mantra in the Tradition of Agricultural Ceremony of Dayak Paser as a Projection of Community Life] Mantra as one of the genre of oral literature, in its time used by society archipelago as the answer to handle life problems. Mantra in a tradition of society that its trace has been found nowadays is a manifestation of the efforts and ways of community groups in understanding and explaining the reality of the environment. Tipong Tawar mantra is one of the spells that developed in the Dayak tribe Paser East Kalimantan. This mantra is used in Dayak Paser traditional agricultural ceremony. The purpose of this research was to understand the values of the function of the Tipong Tawar mantra in the tradition of Dayak agricultural ceremony of Paser as the life projection of Dayak people in East Kalimantan. The type of research used in this study was qualitative. This research used descriptive method and ethnographic approach. Data collection techniques were done through interviewing, recording, and notetaking. The findings showed that the use value or function of mantra in the life of Dayak Paser community is as a projection system of society, as the validity of social norms, as an educational tool, as a justified giver of society or problem-makers. Keywords: function, mantra, folklor, Dayak Paser Rika Istianingrum PENDAHULUANKehidupan sastra lisan bagi masyarakat Dayak Paser merupakan satu bagian yang penting karena berkaitan dengan tradisi adat di masyarakat. Dalam perkembangan kehidupan sastra secara keseluruhan tidak dapat dilepaskan dari sastra tradisional setiap daerah. Sastra daerah merupakan peninggalan budaya masyarakat bangsa kita yang tidak ternilai harganya (Effendi, 2011: 87). Fungsi sastra daerah adalah sebagai penunjang perkemba...