Este e-book traz os trabalhos apresentados no I Simpósio Internacional de Descrição, Análise e Ensino de Línguas na Amazônia Oriental (SIDAEL), realizado pelo Observatório de Linguagem do Sul e Sudeste do Pará (OLISSPA), de forma remota, nos dias 07, 08 e 09 de abril de 2022.

Apesar dos séculos de vivência em contexto europeu, os ciganos ainda se configuram como um dos grupos mais discriminados na Europa. A partir de uma abordagem interdisciplinar, combinando contribuições da perspetiva dialógica do discurso e da Psicologia Social, nomeadamente da Teoria das Representações Sociais, este estudo objetivou analisar as representações sociais de ciganos veiculadas nos jornais espanhóis El Mundo e El País. Foram analisadas 1684 reportagens, com o auxílio do software Iramuteq, a partir da Classificação Hierárquica Descendente, a qual identifica classes lexicais que agrupam diferentes núcleos de significados sobre determinados objetos. Os resultados evidenciaram dois eixos temáticos: o primeiro, incluindo elementos aparentemente positivos, que, por um lado, enaltecem produtos artístico-culturais associados à cultura cigana, mas, por outro lado, revelam a invisibilidade e a exclusão do sujeito cigano nesse processo; e, um segundo eixo, que destaca narrativas em disputa sobre direitos dos ciganos e políticas públicas a eles relacionadas, bem como discussões sobre as relações destes indivíduos com a Justiça, seja como vítimas ou réus. Discute-se sobre como tais conjuntos de significados sobre os ciganos propagados pela mídia jornalística podem impactar na sua inclusão na sociedade, ao reforçarem estereótipos negativos em relação a eles, mantendo-os na condição de alteridade. Conclui-se reiterando a necessidade da disseminação de narrativas alternativas sobre estes grupos, que podem contribuir para o questionamento destes estereótipos e para o desenvolvimento de práticas mais inclusivas dirigidas aos ciganos.

Este artigo é o resultado de um estudo na área da didática de Português Língua Estrangeira em contexto de imersão. Descreve-se uma experiência didática realizada num curso específico de língua para alunos adultos em Portugal. Construiu-se um plano de ação centrado nas lendas amazônicas como elemento estruturador de unidades didáticas orientadas para o ensino-aprendizagem intercultural, recorrendo aos estudos sobre as sequências didáticas e interculturalidade na aula de língua estrangeira. O conhecimento das lendas despertou o interesse dos alunos participantes deste estudo pela expressão oral, permitindo-lhes compreender e encontrar na língua-cultura que aprendem pontos comuns de compreensão da língua materna, e ao mesmo tempo deu a conhecer uma porção cultural e linguística do português brasileiro.

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Legends, fairy tales, and myths have always aroused the interest of diverse societies. They are discursive genres that represent the imaginary of peoples and communities. Through them, identities and beliefs are constituted, revealing common aspects of a particular culture. In the narratives we find heroes and heroines who defend cities, stop the enemy, and are at the mercy of their own fate. Based on this assumption, this study aims to an-swer the following research question: how can the linguistic-symbolic convergences of the female heroic archetype of Iara and Syrenka be explained from a transdisciplinary theoreti-cal assumption? To address this issue, we propose the following objectives: a) to present the symbolic and archetypal convergences that emerge in the narratives of Iara and Syrenka’s female heroism through Brazilian and Polish discourse and the imaginary; b) to propose a theoretical-methodological analysis in terms of transdisciplinarity. The work presented here shows that the exercise of this instaurative transdisciplinarity is possible if the methods and the theoretical path are made clear. Finally, the study has shown that the female heroic archetype is present in both cultures, Brazilian and Polish contexts, from which the narratives originate, sharing mythical traits and textual-discursive configurations.