ResumoO pesquisa retoma a questão da validade da teoria documentária das fontes e seu desenvolvimento. Aponta sua contribuição aplicada ao texto de Nm 16-17, mas sobretudo seus limites. Isso se deve ao caráter fragmentário dos textos e a variedade de opiniões e incerteza na separação das fontes. Os elementos literários de unidade são mais determinantes para o entendimento do texto, do que as rupturas. Mais que uma junção de diferentes tradições, o texto pode ser fruto do desenvolvimento de uma história primitiva, que foi meditada e desenvolvida por novos enfoques em contextos diferentes. Seu objetivo foi legitimar o sacerdócio de Aarão no poder. A história serve para intimidar os levitas pretendentes ao sacerdócio mostrando que ninguém que não seja descendente de Aarão pode se aproximar para oferecer incenso. Palavras-chave:Poder, Sacerdócio, Aarão, Conflito. AbstractThe survey takes up the question of the validity of the theory of documentary sources and their development. Aim your contribution applied to the text of Num 16-17, but above its limits. This is due to the fragmentary nature of the texts and the variety of opinions and uncertainty in source separation. The literary elements of unity are more crucial for understanding the text, it breaks. More than a coming together of different traditions, the text can be the

Resumo: Da experiência espiritual da mulher negra em diáspora, surge um pensamento fronteiriço como resposta bíblico-teológica à experiência histórica do racismo. Trata-se de um exercício hermenêutico que assume o imperativo ético e epistemológico da decolonização da teologia e da Bíblia, visto que ambas serviram como “ferro em brasa” para subjugar e desumanizar os povos de origem africana. De um exercício interpretativo a partir do subalterno, desvela-se o protagonismo espiritual da mulher negra no mundo bíblico a fim de revelar as matrizes africanas da fé judaico-cristã. Com isso, anseia-se contribuir para a desconstrução do imaginário eurocêntrico que segue legitimando a dominação e o aniquilamento do outro e, assim, cooperar para a reconstrução de um imaginário despatriarcalizado e antirracista.

A perícope das serpentes no deserto destaca-se do conjunto de escritos que recorrem ao simbolismo da serpente, ao utilizar esse elemento potencialmente enganoso para a fé de Israel, ambivalente. Diante disso, o objetivo deste trabalho foi compreender o simbolismo da serpente em Nm 21,4-9, a partir de uma análise do texto e da possível influência por parte dos egípcios e povos do Antigo Oriente Próximo. A análise narrativa destacou o texto como um enredo de conflito-solução no drama vivido pelo povo. Na ótica do conflito, foram levados em conta os aspectos antropológicos e culturais do simbolismo da serpente e seu alcance teológico. A interpretação favoreceu a compreensão da dimensão pedagógica de Deus diante da necessidade de conversão do povo que estava na etapa final da caminhada do deserto, prestes a entrar na terra de Canaã. Dentro da economia da revelação, o autor dá um novo significado à serpente levantada na haste. No início do relato, fora instrumento de castigo expresso na mordedura que causou muitas mortes; no fim, torna-se sinal de salvação. Assim, mediante o sinal, o mesmo Deus que castiga é o que está sempre pronto a oferecer uma nova chance àquele que volta seus olhos para Ele.

As visitas de Deus ao seu povo são constatadas nas Sagradas Escrituras como eventos em que Deus se manifesta para trazer benefícios ou também juízo e punição. O objetivo desta pesquisa é analisar o verbo visitar, no hebraico (פָּקַ֥ד), no Antigo Testamento e o seu correspondente grego (ἐπισκέπτομαι)no Novo Testamento. São verbos que os autores empregaram para registrar as intervenções divinas em Jerusalém. Pretende-se mostrar os contrastes na vivência religiosa do povo, ora fiel ora infiel, o que determina a revelação de Deus como juiz que visita seu povo para socorrer e salvar ou para punir e castigar. Partimos de textos proféticos de Juízo sobre Jerusalém, para destacar no Novo Testamento a salvação pela visita de Deus em Jesus. Muitos reconhecem a presença de Deus nas ações benéficas que ele realiza. Porém Jesus se tornou também sinal de contradição para os que o rejeitam atraindo o juízo. Assim o artigo mostra os conflitos e resistências diante da visita salvadora de Jesus. Finalmente o estudo conclui com a hermenêutica pastoral da cidade.

No abstract